كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الفرائض - مدخل - ج: 1 - ص: 5811

هذه جدة الجدات، على كل حال الحمد لله أن وجودهم قليل، لكن لا بد أن نعرف، هذه أم أم أم الأب؟ ترث ولا ما ترث؟

طالب: ترث.

الشيخ: ترث؛ ليش؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: لأنها أدلت بالأب، يعني: النساء هذه كلها متسلسلة إلى الأب، فترث، موافقون على هذا؟ يعني: معناها الآن خذوا القاعدة: أمهات الأب وإن علون أمومة وارثات، أمهات الجد وإن علون أمومة وارثات، أمهات جد الأب، أو إن شئت قل أبي الجد وإن علون أمومة غير وارثات، لأيش؟ أدلين بأبٍ أعلى من الجد.

إذن أمهات الأب وإن علون أمومة وارثات، أمهات الجد وإن علون أمومة يعني متسلسلات، كل النساء وارثات، أمهات أبي الجد غير وارثات، واضح إن شاء الله؟

لكن هذا القول بهذا الشرط ضعيف.

والصواب: أن أمهات أبي الجد وارثات وإن علون أمومة، وارثات؛ لأنهن مدليات بوارث، ومن أدلى بوارث من الأصول فهو وارث، وبناءً على هذا القول الراجح، يكون الشرط في إرث الجدة واحدًا فقط، وهو ألا تدلي بذكر مسبوق بأنثى، هذا الشرط.

الآن الجدات -الحمد لله- انتهينا منهم.

نحن ذكرنا أم أم أم أم أم أم أب ترث، ولَّا ما ترث؟ ست جدات.

الطلبة: ترث.

الشيخ: تمام، قال: (والجد والجدة) الجد له شرط واحد ما هو؟

الطلبة: ألا يدلي بأنثى.

الشيخ: ألا يدلي بأنثى، وإن شئت فقل: ألا يكون مسبوقًا بأنثى؛ الجد شرط واحد.

(والبنات وبنات الابن) البنات للصلب معروفة يرثن، بنات الابن يرثن، وبنات البنت لا يرثن؛ لأن الشاعر يقول:

بَنُونَا بَنُو أَبْنَائِنَا وَبَنَاتُنَا

بَنُوهُنَّ أَبْنَاءُ الرِّجَالِ الْأَبَاعِدِ

إذن بنات الابن يرثن، بنات البنت لا يرثن، أبناء البنت لا يرثن.

الضابط في ميراث الفروع ألا يدلي أحدٌ بأنثى، هذا الضابط، ألا يدلي أحد بأنثى، فمن أدلى بأنثى فلا ميراث له. لعلكم تقولون: هذا صعب أيضًا، صعب ولا سهل؟ ألا يدلي بأنثى، إن أدلى بأنثى فلا ميراث له.

بنت ابن ابن ابن ابن ابن؟

طلبة: ترث.