للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الشيخ: الدرجة النازلة ست، ترث؟

الطلبة: نعم.

الشيخ: بنت بنت؟

الطلبة: لا ترث.

الشيخ: لأيش؟

الطلبة: مدلية بأنثى.

الشيخ: مدلية بأنثى.

إذن الضابط في الفروع ألا يدلي بأنثى، فإن أدلى بأنثى فلا ميراث له سواء كان ذكرًا أم أنثى.

(الأخوات من كل جهة) كيف من كل جهة، هل هناك جهات؟ نعم، قد تدلي بجهتين أو بجهة واحدة، إما من قبل الأب وإما من قبل الأم.

فالأخت الشقيقة من جهتين؛ لأن الأخت الشقيقة هي مَنْ أمُّها أمك وأبوها أبوك، والأخت لأب من جهة واحدة، الأخت لأم من جهة واحدة، الأخت من أب هي التي يجمع بينك وبينها الأب دون الأم، والأخت من الأم هي التي يجمع بينك وبينها الأم دون الأب، كيف الأخت من الأب؟ صوِّرْها لي، صورة؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: إي، مَثِّل؟ مثال؟

الطالب: رجل عنده امرأتان ..

الشيخ: رجل عنده امرأتان؛ لكل واحدة بنت. هاتان البنتان أختان من أب.

من أم؟

الطالب: امرأة تزوجت بزوجين.

الشيخ: تزوجت بزوجين في آن واحد؟ ! كيف؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: وله منها بنت، ثم تزوجت ..

الطالب: زوجًا آخر، وأنجبت منه الولد ..

الشيخ: في بنت نحن نتكلم عن الأخوات الآن.

الطالب: أتت ببنت، من أم.

الشيخ: هذه واضحة ولَّا غير واضحة الآن، زين.

(الأخوات من كل جهة) يعني: سواء شقيقات أو لأبٍ أو لأم.

(الإخوة) يقول: الإخوة من الأم، من أصحاب الفروض.

الإخوة من أب ليسوا من أصحاب الفروض، الإخوة الأشقاء ليسوا من أصحاب الفروض، بل الإخوة من الأم، المثال واضح ولَّا نعيده؟

(الإخوة من الأم) هم الذكور، أما الأخوات من الأم فداخلات في قول المؤلف: (الأخوات من كل جهة) انتهى أصحاب الفروض، عشرة؟ عُدَّهم علينا.

طالب: ( ... ).

الشيخ: لا، امش على كلام المؤلف.

الطالب: (الزوجان).

الشيخ: الزوجان، اثنان هذان، قف.

طالب: (الأبوان).

الشيخ: الأبوان، هذه أربعة.

طالب: (الجد والجدة).

الشيخ: الجد والجدة.

طالب: (البنات وبنات الابن).

<<  <  ج: ص:  >  >>