الشيخ: كلهم الثلاثة خطبوها، ويش لونها؟ ( ... ) ما يمكن، ما يجوز الخطبة على خطبة أخيه، هذا ما ( ... ).
الطالب: تُحْمَل على أنه ما علم أحدهم بالآخر.
الشيخ: أن الواحد منهم ما علم بخطبة الثاني، نعم تُحْمَل على هذا.
طالب: أو أنه ( ... ) ما كان فيه نهي.
الشيخ: لا هذه ما هو بعلى كل حال؛ لأن هذه حتة من الأصل، النفس تأباها ( ... ) النفس تأباها.
طالب: ( ... ) فسخ قبلها أقرب؟
الشيخ: لا ما يصح الأصل عدم ذلك.
طالب: ( ... ) نفي تحريم التصريح ( ... ) قد ينكر ( ... ).
الشيخ: إي نعم، الخطبة لأن التصريح أبلغ في طلب الزواج، أما التعريض يقول مثلًا: إني أرغب في مثلك وما أشبه ذلك ما يدل على هذا، قد يكون قالها تطييبًا لخاطرها أو ما أشبه هذا، ما هو بصريح أنه يبغيها.
طالب: الألفاظ المستحبة في التصريح؟
الشيخ: الألفاظ يقول: زوجيني نفسك. أو يقول: أنا أبغى أطلب يدك مثلًا أو ما أشبه ذلك.
طالب: ( ... )؟
الشيخ: إي نعم يخطب زوجته وهي في العدة، لا سيما إن طلقها على عوض ما له يراجعها، ما تحل له إلا بعقد فيخطبها.
الطالب: عقد جديد؟
الشيخ: عقد جديد إي نعم، كأنه الآن يبغي يتزوج؛ ولهذا نقول: لك أن تُصَرِّح بالخطبة وتتزوجها ما فيه مانع، تتزوجها بمهر وشهود وولي وكل شيء.
طالب: قبل انقضاء العدة وبعدها ولا قبل انقضاء العدة؟
الشيخ: قبل انقضاء العدة وبعدها.
طالب: ( ... ).
الشيخ: خطبة ..
الطالب: ( ... ) هل يعني ما ( ... ) ابن عمر ( ... )؟
الشيخ: ما هي بهذه المسألة؛ أنت تسأل عن خطبة المسلم على خطبة النصراني ولَّا لا؟ ما هو بزواج المسلم بالنصرانية.
الطالب: ( ... ).