كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الطهارة - باب النفساء - ج: 1 - ص: 636

الشيخ: ( ... ) ثم معاد، إذا انقطع الدم قبل الأربعين ( ... ) جماعها على المذهب، بخلاف ما إذا انقطع الحيض قبل العادة وإن لم يعد فإنه لا بأس بوطئها.

طالب: السبب أنه هذا سميناه حيضًا، وهذا سميناه استحاضة، رغم أن كلهم ..

الشيخ: لا، هذه الاستحاضة ما هي من قعر الرحم.

طالب: بس سميناه الاستحاضة؟

الشيخ: استحاضة؛ استفعال من الحيض؛ لأن أصل الحيض في اللغة السيلان، فكله سيلان.

لكن لما كان هذا سيلان باستمرار دخلت عليه السين والتاء الدالة على الزيادة، فسمي استحاضة؛ لكثرته، أما من حيث الحقيقة فعرفت الفرق بينهما، ثم الحيض يخرج من قعر الرحم، والاستحاضة؟

طالب: من أدنى الرحم.

الشيخ: من أدنى الرحم.

طالب: ( ... ).

الشيخ: إي نعم.