كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الحدود - باب حد الزنا - ج: 1 - ص: 7463

للتنويع يعني: معناه اللباس اللي عليه، من قميص إلى قميصين يُترك، فإن كان عليه ثلاثة؟ ظاهره أن نخلع الثالث، لكن إذا كان بُردًا؟ سامي يقول: نحط عنده ( ... ).

طلبة: الضرب يا شيخ.

الشيخ: الضرب؟

الطلبة: إلى الحد.

الشيخ: لا، نشوف الثلاثة هذه، الثلاثة هل تمنع؟ إن كانت تمنع منعناها؛ لأن أحيانًا تكون الثلاثة خفيفة حتى لو هي ثلاثة ما تمنع، والمهم أن يصل ألم الضرب إلى بدنه، (بل يكون عليه قميص أو قميصان).

طالب: شيخ، ( ... ) مِنَ الذِّكْر أنها فريضة من الفرائض؟

الشيخ: لا ما هي من الذكر، المراد بالذكر ما يذكر الإنسان فيه ربه، وأما هذه عقوبة، وقد ورد إن الرسول نهى: أن تُقام الحدود في المساجد وأن تُنْشد فيها الأشعار (٨) لكن الحديث ضعيف، ولهذا عدلنا عنه، وأتينا بالحديث الصحيح اللي في مسلم.

طالب: ما حد الطائفة التي تشهد العذاب؟

الشيخ: أما المذهب فيكفي رجل واحد، والصحيح أنه لا بد من ثلاثة فأكثر.

الطالب: إذا شاهدوه اللي يقيمون؛ يعني مثلًا الشرطة أقاموا حدًّا في مركز الشرطة، فهل هذا يُسمى طائفة؟

الشيخ: إي نعم، يُسمَّى طائفة.

الطالب: المطلوب هؤلاء ما يرتدعون يعني: هم اللِّي قريبين من العمل.

الشيخ: هم بأنفسهم يرتدعون لا شك، لكن مثل ما قلنا: إنها إذا كانت عامة في السوق أولى

طالب: ( ... ).

الشيخ: هو بيحلف؛ اللي بيدعى الجهل بيحلف.

طالب: ( ... ).

الشيخ: يأتينا إن شاء الله تعالى في باب الأيمان، المذهب ما نحلفه.

طالب: ( ... ) ابن عمر بن الخطاب، لما عزله عمرو بن العاص في داخل البيت ( ... ).

الشيخ: هذه تُحْمل على شيء آخر؛ تُحمل أن عمر رضي الله عنه خشي أن يحابي أحدًا من الناس في المستقبل، يحابي قريبه ويعزِّره ثم هو تعزير، تعزير قد يكون للإمام فيه نظر.

طالب: المتهم تعزيره مثلًا حتى يعترف إذا كان مظلومًا، يمكن يكون مظلوم؟

الشيخ: هذا بيجينا إن شاء الله تعالى في باب الإقرار.

طالب: أين يُشترط الضرب؟

الشيخ: أين يكون؟