كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب القضاء - مدخل - ج: 1 - ص: 8071

الطالب: هل يستدل بهذا على خلافة أبي بكر؟

الشيخ: يقولون لك: علي ما هو بصديق؟

الطالب: بس رسول الله سماه صديقًا.

الشيخ: إي، وهذا علي بن أبي طالب، تسمية أبي بكر بالصديق ليس معناه ما يوجد في الأمة صديق إلا هو.

طالب: يا شيخ، زمان صار التعليم، وتعلمت الناس، وتثقفت، فهل ما زال يبقى يعني أن يكون الإمام يعني يفرض عليهم فرض، أو يكون بالعهد، ليش ما يكون شورى يا شيخ، بمجالس تنتخبه، يعني حتى يشارك الناس كلها في ذلك؟

الشيخ: بارك الله فيك، ولكن إذا كان ثلاثة أرباع البلد شيوعيين، واختاروا شيوعيًّا.

الطالب: لا، نحن لا نحط يعني الشيوعيين، لا، يكونوا مسلمين، يعني فيه شروط.

الشيخ: ما يطيعونك أهل البلد، يقولون: لا، ما دام المسألة بالانتخاب، يلَّا جدِّع سهومك ونجدع سهومنا.

طالب: شيخ، ما هي الأقاليم السبعة؟

الشيخ: الأقاليم السبعة، هذه موجودة في الدرجات الأفقية، ما ذكروها في التحديد؛ يعني ما بلغني، وإلا يمكن ذكروها.

طالب: ذكروها.

الشيخ: ما بلغني في التحديد بالأماكن، بل في الدرجات الفلكية، ذكروهن عندك؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: ( ... ).

الطالب: يقول.

الشيخ: اقرأ علي، اقرأ، الأقاليم كم؟

الطالب: سبعة.

الشيخ: طيب.

***

الطالب: قال المؤلف رحمه الله تعالى: الأقاليم سبعة: الهند إقليم، الثاني: الحجاز، الثالث: مصر والشام، الرابع: بابل، الخامس: الروم، السادس: بلاد الترك، السابع: الصين.

طالب آخر: ناقصة أمريكا وأوربا وأستراليا.

الشيخ: أصلهم ما اطلعوا عليها هذه، هذه قديمة!

الطالب: إي نعم.

طالب: شيخ، بالنسبة لمن يختار.

الشيخ: الحجاز الظاهر، الحجاز.

طالب: بالنسبة لمن يختار يا شيخ، ويوجد غيره في هذه البلدة مثلًا يكون عليه واجب؟

الشيخ: ما بعد وصلناه.

طالب: يا شيخ، ألا يدخل في المستأمنين، ألا يدخل فيهم كفار الخدم؟

الشيخ: لا، كفار الخدم معاهَدون.

طالب: شيخ، ما هي الحكمة في عدم ( ... ) خلافة أبي بكر.