كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب البيع - باب الربا والصرف - ج: 2 - ص: 1140

الشيخ: لا يجوز النَّسَاء؛ لأنهما اتفقا في علة ربا الفضل وهي الكيل، بارك الله فيك.

اشترى صاعًا من البُرّ بدرهم، هل يجوز النَّسَاء؟

طالب: نعم يجوز؛ لأنه استُثْنِيَ ..

طالب آخر: أيضًا هما أحدهما مكيل والآخر موزون.

الشيخ: اختلفَا في علة؟

الطالب: علة ربا الفضل، وكذلك حتى لو كان ..

الشيخ: اصبر، يجوز لأنهما لم يتفقَا في علة ربا الفضل.

اشترى طنًّا من الرصاص بمئة درهم، هل يجوز النَّسَاء؟

طالب: يجوز يا شيخ.

الشيخ: أتدري ما تقول؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: وأيش تقول؟

الطالب: طن الرصاص بأحد النقدين.

الشيخ: يجوز النَّسَاء؟

الطالب: يجوز النَّسَاء يا شيخ.

الشيخ: أليسَا اتفقَا في علة ربا الفضل وهي الوزن؟

الطالب: نعم، لكن استُثْنِيَ أن يكون أحدهما ..

الشيخ: استثني إذا كان أحدهما نقدًا.

ما هو الدليل على استثنائه؟

طالب: حديث ابن عباس في الصحيحين.

الشيخ: ما هو؟

الطالب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد الناس يَستسلفون.

الشيخ: يُسلفون.

الطالب: فقال: «مَنْ أَسْلَفَ فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ». (١٠)

الشيخ: وجه الدلالة من الحديث؟

الطالب: أن النبي صلى الله عليه وسلم أجاز لهم باب السَّلَم، فلو قلنا بعدم وجود النقد في أحدهما لسُدَّ هذا الباب.

الشيخ: أجاز السَّلَم في الموزون.

الطالب: أجاز السَّلَم في الموزون، نعم.

الشيخ: والسَّلم لا بد أن يكون مؤجَّلًا.

هناك أيضًا تعليل مع الدليل؟

طالب: تعليل يا شيخ؟

الشيخ: إي نعم.

الطالب: أنه لو لم يُجَوِّز النبي صلى الله عليه وسلم هذا ..

الشيخ: لو لم يُجوِّز النَّسَاء في بيع النقد في الموزون لانسَدَّ؟

الطالب: لانسَدَّ انتفاع الناس.

الشيخ: لا، ما يكفي، لانسدَّ؟

طالب: لانسدَّ باب السَّلَم في الموزونات.

الشيخ: لانسَدَّ باب السَّلَم في الموزونات، غالبًا ولّا دائمًا؟

الطالب: غالبًا.

الشيخ: غالبًا.