كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب البيع - باب الصلح - ج: 2 - ص: 1532

الطالب: فتْح الأبواب في الدرب النافذ.

الشيخ: لأي شيء؟

الطالب: للتهوية.

الشيخ: وفي المشترك؟

الطالب: لا يجوز.

طالب: يجوز إذا كان في ملكه من بابه إلى فتحة الدرب المشترك.

طالب آخر: الفتح للتهوية يجوز في النافذ وغير النافذ.

الشيخ: للتهوية يجوز في النافذ وغير النافذ، مطلقًا؟

الطالب: مطلقًا.

الشيخ: مطلقًا، صح. ووجه ذلك أنه لا ضرر فيه على أحد، وأن الإنسان يجوز أن يهدم جداره كله، ليس جزءًا منه فقط للهواء. طيب، هل يجوز أن ينقل بابه في المشترك؟

طالب: يجوز للخارج وليس للداخل.

الشيخ: نعم، يجوز إلى الخارج لا إلى الداخل، لماذا؟ يعني علِّل ليش؟

الطالب: لأن له حقًّا في كل حال.

الشيخ: صحيح؛ لأن له حقًّا من بابه إلى فم السوق، لكن ليس له الحق من بابه إلى أسفل السوق. هل يجوز إخراج الميزاب؟

طالب: نعم، يجوز.

الشيخ: مطلقًا؟

الطالب: يجوز مطلقًا على الراجح، أما على المذهب ..

الشيخ: يعني في النافذ وغير النافذ؟

الطالب: نعم، في النافذ وغير النافذ، إلا أن يكون في ملك داره فإنه يمنع.

الشيخ: على المذهب؟

الطالب: على المذهب أنه لا يجوز إخراج الميزاب في الدرب النافذ.

الشيخ: مطلقًا؟

الطالب: نعم، مطلقًا.

الشيخ: لا يجوز إخراج الميزاب في الدرب المشترك مطلقًا.

الطالب: والنافذ أيضًا.

الشيخ: والنافذ مطلقًا، طيب.

طالب: لا يجوز إلا بإذن الإمام، ولم يكن هناك ضرر.

الشيخ: في الدرب المشترك؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: الظاهر إلى الآن ما عرفت المشترك والنافذ؟ !

الطالب: المشترك هو المسدود يا شيخ.

الشيخ: طيب، الإمام ما له دخل في المشترك.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: ما أدري.

الطالب: الميزاب ما يخرج إلا بأن لا ضرر، وكان بإذن الإمام.

الشيخ: هذا في المشترك والنافذ ولَّا في النافذ؟

الطالب: هذا في النافذ.

الشيخ: كيف؟ !

الطالب: في النافذ والمشترك جميعًا.

الشيخ: في النافذ المشترك جميعًا.