للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

- رضي الله عنه - قبلَه (١)، فورث منه السدس، فردَّهُ على ولد أبي بكر.

* * *

باب: الْخَصْرِ فِي الصَّلَاةِ

(باب: الخَصْر في الصّلاة): -بخاء معجمة مفتوحة وصاد مهملة ساكنة-، وهو: وضعُ اليد على الخاصرة في المشهور (٢).

وقيل: التوكؤ (٣) على عصا.

وقيل: عدمُ إتمام ركوعها وسجودها؛ كأنه يختصرها.

وقيل: يقرأ فيها من آخر السورة آية أو آيتين، ولا يتمها في فرضه.

* * *

باب: تَفَكُّرِ الرَّجُلِ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ

(باب: تفكُّرِ الرجلِ الشيءَ في الصّلاة): ساق فيه حديثَ إدبار الشيطان، وقد سبق في الأذان (٤).

سأل ابن المنير: كيف استدل (٥) البخاريُّ على جواز التفكُّر في الصّلاة بقصة إدبار الشيطان، وإنما اشتملَتْ على نسبة الوسوسة إلى الشيطان، فكيف يُحكم بالجواز فيما نصّ الشرعُ أنه من الشيطان؟


(١) "قبله" ليست في "ج".
(٢) في "ج": "المشهورة".
(٣) في "م": "المتوكئ".
(٤) برقم (٦٠٨).
(٥) في "ن": "استدلال".

<<  <  ج: ص:  >  >>