سورة الأعْرَافِ
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {وَرِيشًا} [الأعراف: ٢٦]: الْمَالُ. {الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف: ٥٥]: فِي الدُّعَاءِ، وَفِي غَيْرِه. {عَفَوْا} [الأعراف: ٩٥]: كَثُرُوا، وَكَثُرَتْ أَمْوَالُهُمْ. {الْفَتَّاحُ} [سبأ: ٢٦]: الْقَاضِي. {افْتَحْ بَيْنَنَا} [الأعراف: ٨٩]: اقْضِ بَيْنَنَا. {نَتَقْنَا} [الأعراف: ١٧١]: رَفَعْنَا. {فَانْبَجَسَتْ} [الأعراف: ١٦٠]: انْفَجَرَتْ. {مُتَبَّرٌ} [الأعراف: ١٣٩]: خُسْرَانٌ. {آسَى} [الأعراف: ٩٣]: أَحْزَنُ. {تَأْسَ} [المائدة: ٢٦]: تَحْزَنْ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ} [ص: ٧٥]: يَقُولُ: مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ. {يَخْصِفَانِ} [الأعراف: ٢٢]: أَخَذَا الْخِصَاف مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ، يُؤَلِّفَانِ الْوَرَقَ، يَخْصِفَانِ الْوَرَقَ بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ. {سَوْآتِهِمَا} [الأعراف: ٢٠]: كِنَايَةٌ عَنْ فَرْجَيْهِمَا. {وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ} [الأعراف: ٢٤]: هَاهُنَا إِلَى الْقِيَامَةِ، وَالْحِينُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِنْ سَاعَةٍ إِلَى مَا لَا يُحْصَى عَدَدُهَا.
الرِّيَاشُ وَالرِّيشُ وَاحِدٌ، وَهْوَ مَا ظَهَرَ مِنَ اللِّبَاسِ.
{وَالْقُمَّلَ} [الأعراف: ١٣٣]: الْحَمْنَانُ، يُشْبِهُ صِغَارَ الْحَلَم.
(سورة الأعراف، وقال ابن عباس: ورياشًا: المال): وفي نسخة: "وريشًا".
وقال في باب: خلق آدم وذريته: والرياش والريش واحد، وهو ما ظهر من اللباس (١).
({الْقُمَّلَ}: الحَمنان): بفتح الحاء.
(١) قلت: وقد ذكره البخاري في هذا الباب أيضًا. وانظر: "التنقيح" (٢/ ٩٢٢).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute