كتاب مصابيح الجامع

كتاب الأدب - باب: لم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - فاحشا ولا متفحشا - ج: 9 - ص: 317

وعليكم، وكأَن وجهَه أن الواو ليست هنا متعينةً للعطفِ (١).

* * *

باب: لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَاحِشاً ولا مُتَفَحِّشاً

٢٧٠٠ - (٦٠٢٩) - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، سَمِعْتُ مَسْرُوقاً، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمرٍو. حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ بنِ سَلَمَةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمرٍو حِينَ قَدِمَ مَعَ مُعَاوِيَةَ إِلَى الْكُوفَةِ، فَذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ فَاحِشاً، وَلَا مُتَفَحِّشاً، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ مِنْ أَخْيَرِكُمْ أَحْسَنَكُمْ خُلُقاً".

(لم يكن فاحشاً، ولا متفَحِّشاً): قال الداودي: الفاحِش: الذي من أخلاقه القولُ الفحش، وهو ما لا ينبغي من الكلام، والمتفحَّشُ: الذي يستعمل الفُحْشَ، فيُضحك الناسَ (٢).

(إن من أخيركم): - بإثبات الهمزة - في "خير" التي هي أفعلُ تفضيل، وذلك هو الأصل، إلا أنهم تركوه غالباً فيها، وفي "شَرّ".

وعند الأصيلي: "خيركم"؛ بحذف الهمزة على الاستعمال الغالب (٣).

* * *

---

(١) انظر: "التوضيح" (٢٨/ ٣٣٧).
(٢) المرجع السابق، (٢٨/ ٣٤٥).
(٣) في "ع" و"ج": "الغائب". وانظر: "التنقيح" (٣/ ١١٥٧).