كتاب مصابيح الجامع

كتاب الزكاة - باب: زكاة الغنم - ج: 3 - ص: 397

(بنت لبون أنثى): زيادةٌ في البيان، أو تنبيهٌ لرب المال؛ لتطيبَ نفسُه بالزيادة المأخوذة منه.

(طَروقةُ الجمل): - بفتح الطاء-؛ أي: استحقت أن يطرقَها الذكرُ فيضربَها (١).

(فإذا كانت سائمةُ الرجل ناقصةً من أربعين شاةً واحدةً): قال الزركشي: "ناقصةً" -بالنصب- على أنه خبر "كان"، و"شاةً" على التمييز، و "واحدةً (٢) " وصفٌ لها (٣).

قلت: لا فائدةَ في هذا [الوصف مع كون الشاة (٤) تمييزًا، وإنما "واحدة"، منصوب على أنه مفعول بـ: "ناقصة"] (٥)؛ أي: إذا كان (٦) عند الرجل سائمةٌ تنقصُ (واحدةً من أربعين شاة) (٧)، فلا زكاة عليه فيها، وبطريق الأولى إذا نقصت زائداً على ذلك، ويحتمل أن يكون "شاة" مفعولًا بناقصة، و"واحدة" وصف لها، والتمييز محذوف للدلالة عليه.

(وفي الرِّقَة): -بكسر الراء وتخفيف القاف-: الدراهمُ المضروبة، وهي الوَرِقُ أيضاً، والهاء في الرقة عوضٌ من الواو؛ نحو: عِدَة (٨)، ويجمعُ

---

(١) في "ج": "أي: يضربها".
(٢) في "ن" و "ج": "واحدة".
(٣) انظر: "التنقيح" (١/ ٣٥٣).
(٤) في "ع": "شاة".
(٥) ما بين معكوفتين سقط من "ن".
(٦) في "ع": "كانت".
(٧) ما بين قوسين جاء في "ن" و"ع": "تنقص واحدة عن النصاب".
(٨) في "ع": "عده".