كتاب مصابيح الجامع

كتاب الإجارة - باب: ما يعطى في الرقية على أحياء العرب بفاتحة الكتاب - ج: 5 - ص: 160

تفسيره في حديث البخاري بالتفرد في حديث مسند عند بيان: أن أبا سعيد الخدري هو الراقي، وأن عدة الغنم التي أعطوها ثلاثون شاة.

(فلُدِغ): -بدال مهملة وغين معجمة- مبني للمفعول، وفي الزركشي: أن الدال معجمة (١)، وهو سهو.

(فسعوا له بكل شيء): من السعي -بالعين-، قال السفاقسي: هكذا هو الكتب والرواية، وقال الخطابي: "فشفوا" يعني: عالجوا طلباً للشفاء (٢).

(إني لأَرقي): بكسر القاف.

(فانطلق يَتْفِل): -بمثناة من فوق ساكنة وفاء مكسورة- وورد: بضمها؛ أي: ينفُخ نفخاً معه أدنى بزاق (٣).

(كأنما نشط من عقال): أي: حُلَّ من عِقال، قال الخطابي: هكذا في بعض اللغات، وفي أكثرها: "نشطه" إذا عقدته بالشوطة، و"أنشطه": إذا حللته، ورواه الهروي: "كأنما أنشط من عقال". قال السفاقسي: وكذلك في بعض الروايات هاهنا (٤).

(وما به قَلَبَةٌ): أي: داء، سمي بذلك؛ لأن صاحبه يقلب من أجله؛ ليعلم موضع الداء منه.

(وما يدريك أنها رُقْية؟): -بضم الراء وإسكان القاف-، قال الداودي:

---

(١) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٠٩).
(٢) انظر: "أعلام الحديث" (٢/ ١١٢٠). وانظر: "التنقيح" (٢/ ٥٠٩)، و"التوضيح" (١٥/ ٨٣).
(٣) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٠٩).
(٤) انظر: "التوضيح" (١٥/ ٨٤).