كتاب مصابيح الجامع

كتاب الشرب والمساقاة - باب: فضل سقي الماء - ج: 5 - ص: 267

بها، ولعلها زائدة.

(يأكل الثَّرى): -بفتح الثاء المثلثة-؛ أي: الأرض.

(من العطش): "مِنْ" تعليلية، ويروى: "من العُطاش" -بضم العين المهملة-، وهو داء يصيب الإنسان، يشرب الماء ولا يروى، قاله الجوهري (١).

(لقد بلغ بهذا مثل الذي بلغ (٢) بي): قال الزركشي: مثلَ -نصب- نعتٌ لمصدر محذوف؛ أي: مبلغاً مثلَ (٣).

قلت: لا يتعين؛ لجواز أن يكون المحذوف مفعولاً به؛ أي: عطشاً.

ورأيت في نسخة: "مثلُ (٤) "، مضبوطاً بالرفع، وله وجه، وهو أن يكون فاعلَ "بلغ"، و"هذا" مفعولٌ به مقدم.

قال ابن الملقن: وكذا مضبوط بخط الدمياطي (٥).

(ثم رَقِي): -بكسر القاف-؛ أي: صَعِد، كذا في الزركشي (٦).

ومقتضى كلام السفاقسي: أن الرواية بفتح القاف، وذلك أنه قال: "ثم رَقى فسقى الكلبَ"، كذا وقع، وصوابه: رَقِيَ على وزن عَلِم، ومعناه: صَعِد، قال تعالى: {أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ} [الإسراء: ٩٣].

---

(١) انظر: "الصحاح" (٣/ ١٠١٢)، (مادة: عطش).
(٢) في "ع" و"م": "يبلغ".
(٣) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٢٦).
(٤) في "ع": "مثله".
(٥) انظر: "التوضيح" (١٥/ ٣٥٥).
(٦) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥٢٦).