كتاب مصابيح الجامع

كتاب العتق - ج: 5 - ص: 415

(كتاب: العتق): عرفه شيخنا ابن عرفة (١) -رحمه الله- بقوله: رَفْعُ مِلْكٍ حقيقيٍّ لا بسباءٍ (٢) محرَّمٍ عن (٣) آدميٍّ حَيٍّ (٤).

خرجَ بحقيقي: استحقاقُ عبدٍ بحرية، وبسباء (٥) محرم: فداء المسلم من حربي سباه، أو ممن (٦) صار له منه، وبقوله: عن آدمي حي (٧): رفعه عنه بموته (٨).

وقول ابن عبد السلام: استغنى ابنُ الحاجب عن تعريف حقيقته؛ لشهرتها عند العامة والخاصة، يُرَدُّ بأن ذلك من حيثُ وجودُها، لا من حيثُ

---

(١) "ابن عرفة" ليست في "ع" و"ج".
(٢) في "ع": "بسبي".
(٣) "عن" ليست في "ع".
(٤) "حي" ليست في "ع".
(٥) في "ع": "وبسبي".
(٦) في "ع": "من".
(٧) "حي" ليست في "ع" و"ج".
(٨) وانظر: "مواهب الجليل" للحطاب (٦/ ٣٢٤).