كتاب مصابيح الجامع

كتاب المناقب - باب: علامات النبوة في الإسلام - ج: 7 - ص: 222

السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا خُوزًا وَكَرْمَانَ مِنَ الأَعَاجِم، حُمْرَ الْوُجُوهِ، فُطْسَ الأُنُوفِ، صِغَارَ الأَعْيُنِ، وُجُوهُهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ، نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ".

(حتى تقاتلوا خُوزًا وكرمان): خوزًا (١): -بضم الخاء المعجمة (٢) وبالزاي-، وكِرمان: -بكسر الكاف- معطوف على خوز، وهما بلدان معروفان بالشرق (٣).

قال ابن دحية: قيدنا خوزًا (٤) في البخاري بالزاي. وقيده الجرجاني: خور كرمان -بالراء المهملة- مضافًا إلى كرمان، وصوبه الدارقطني بالراء مع الإضافة، وحكاه عن الإمام أحمد بن حنبل، ونسب بعضهم هذا إلى التصحيف، وقيل: إذا أضيف، فبالمهملة لا غير، وإذا عطفته، بالزاي لا غير (٥).

قال مغلطاي: وهما جيشان من الترك، وكان أوَّل خروج هذا الجيش متغلبًا في جمادى الأولى (٦) سنة سبع عشرة وست مئة، فعاثوا في البلاد، وأظهروا في الأرض الفساد، وخرّبوا جميع المدائن حتّى بغداد، وربطوا خيولهم إلى سواري الجامع كما في الحديث، وعبروا الفرات، وملكوا أرض الشَّام في مدَّة يسيرة، وعزموا على دخولهم مصر، فخرج إليهم

---

(١) "خوزًا" ليست في "ع" و"ج".
(٢) "المعجمة" ليست في "ع".
(٣) في "ع": "بالمشرق".
(٤) في "ع": "خوازًا".
(٥) انظر: "التوضيح" (٢٠/ ١٧٩ - ١٨٠).
(٦) في "ع" و"ج": "الأول".