للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مقترن (١) بالزمان الماضي، وهو بَعُدَ؛ كوضع سائر الأسماء لمدلولاتها، وقد مرّ لنا تحقيقُ ذلك حيث (٢) تكلمنا على "آمين" في كتاب: الصلاة.

(الولد والنطفة: السُّلالة (٣)): أي: لأنه استُلَّ من أبيه، وهو مثل البُرَادة والنُّحَاتَةِ، لما يتساقط (٤) من الشيء بالبَرْد والنَّحْت (٥).


(١) في "م": "مقرن".
(٢) "حيث" ليست في "ج".
(٣) "الولد والنطفة: السلالة" ليست في "ع".
(٤) في "ع" و"ج": "تساقط".
(٥) انظر: "التنقيح" (٢/ ٩٦٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>