كتاب مصابيح الجامع

كتاب الرضاع - باب: حسن المعاشرة مع الأهل - ج: 9 - ص: 56

(ولا تملأ بيتنا تَعْشيشًا): بالعين المهملة والشين المعجمة (١).

قال يعقوب: تريدُ: النميمةَ وما شاكلها (٢).

وقيل: تريد عفافَ فرجِها، وعدمَ فسقِها.

وقيل: لا تترك القُمامة والكُناسة مفرقةً في البيت كعش الطائر، بل هي مصلِحَةٌ للبيت، معتنيةٌ بتنظيفه.

وقيل: لا تسرق طعامَنا فتخبؤه في زوايا البيت (٣).

(خرج أبو زرع، والأوطابُ): زِقاقُ اللبن، واحدها وَطْب، على زنة فَلْس، فجمعُه على أفعال، مع كونه صحيحَ العين، نادرٌ، والمعروف: وِطابٌ في الكثرة، وأَوْطُبٌ في القلة.

(تُمْخَض): أي: تحرَّك (٤) حتى يخرجَ زُبْدُها (٥).

(معها ولدان كالفَهْدَين): احتاجَتْ إلى ذكرهما (٦) هنا؛ لتنبه على أن ذلك كان أحدَ أسبابِ تزويج (٧) أبي زرعٍ لها؛ لأن العرب كانت ترغبُ في الأولاد، وتحرِصُ على النسل، وكثرةِ العددِ، وتستعد لذلك النساء المنجبات في الخَلْق والخُلُق، هكذا قيل.

---

(١) "والشين المعجمة" ليست في "ع" و"ج".
(٢) في "ج": "يشاكلها".
(٣) انظر: "التوضيح" (٢٤/ ٥٩٦).
(٤) في "ع": "حرك".
(٥) انظر: "التنقيح" (٣/ ١٠٥٤).
(٦) في "ج": "ذكرها".
(٧) في "م": "لتزويج".