كتاب مصابيح الجامع

كتاب الصلاة - باب: هل تنبش قبور مشركي الجاهلية، ويتخذ مكانها مساجد لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لعن الله اليهود؛ اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد" وما يكره من الصلاة في القبور - ج: 2 - ص: 136

ويروى: بكسر الخاء وفتح الراء، جمعُ خِرْبَة؛ كِقرْبَة وقِرَب.

قال الليث: وهي لغة بني تميم، وقد يجوز أن يكون المفرد مخففًا من المكسور الراء، ثم جمع (١) رعاية لصورته بعد التخفيف؛ كجمع (٢) ما لا تخفيف فيه.

واستحسن الخطابي أن يكون (٣): حَدَبًا -بحاء ودال (٤) مهملتين- واحدُهُ حدبةٌ، لو ساعدت الرواية عليه؛ لقوله: "فسويت (٥) "، وإنما يسوى المكان المحدَوْدب (٦)، وأما الخرب -بالخاء المعجمة والراء- فتبنى وتعمر (٧).

هذا كلامه، وليس بشيء؛ لأن كونها خربًا لا يمنع (٨) تسويتها؛ لاحتمال أن يكون فيها بناء متهدمٌ، ونقض (٩) مجتمعٌ منع من اصطحاب أجزاء الأرض واستوائها، فسويت الأرض بإزالة ما كان في تلك الخرب، لا مانع من هذا أصلًا، ولا تُدفع (١٠) الرواية الصحيحة بما (١١) قاله (١٢).

---

(١) في "ع": "يجمع".
(٢) في "ن": "لجمع".
(٣) "أن يكون" ليست في "ن".
(٤) "ودال" ليست في "ج".
(٥) في "ع": "فسويت الأرض".
(٦) في "ع": "المحدود".
(٧) انظر: "أعلام الحديث" (١/ ٣٩١).
(٨) في "ن" و"ع": "خرابًا لا يدفع".
(٩) في "ن" و"ع": "وبعض".
(١٠) في "ج": "ترفع".
(١١) في "ج": "لما".
(١٢) في "ن" و"ع": "بمثل ما قاله".