كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب التوحيد باب فيما يحرم دم العبد وماله - باب فيمن سمع بنبينا ولم يؤمن به - ج: 1 - ص: 106

ثنا شعبة، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أربع من كن فيه فهو منافق، وإن كانت فيه واحدة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر" (١).

٢٠٦ - حدثنا محمد بن معمر، ثنا جعفر بن الفريابي، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "آية المنافق إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان" (٢).

وقال في حماد بن سلمة:

٢٠٧ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا منصور بن صقير أبو النضر، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن أبي وائل، عن عبد الله وداود بن أبي هند، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم: من إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان" (٣).

[باب فيمن سمع بنبينا ولم يؤمن به]

٢٠٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة عن أبي بشر، قال: سمعت سعيد بن جبير، يحدث عن أبي موسى أن النبي: صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يسمع بي أحد من هذه الأمة، ولا يهودى ولا نصراني لا يؤمن بي إلا كان من أهل النار" (٤).

---

(١) أخرجه البخاري في الإيمان (١/ ١١١ ح ٣٤)، ومسلم في الإيمان (١/ ٧٨ ح ١٠٦/ ١٥٨).
(٢) أخرجه النسائي في الإيمان (٨/ ١٠٢/ باب علامة المنافق).
(٣) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٧٠٢ ح ١٠٩٣١)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٢٥٥).
(٤) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٤/ ٣٠٨)، وذكره الحافظ الهيثمي وعزاه إلى الطبراني والبزار مختصرًا أيضًا. انظر / مجمع الزوائد (٨/ ٢٦٤ - ٢٦٥).