كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب العلم - باب فيمن كتم علما - ج: 1 - ص: 134

باب فيمن كتم علمًا

٢٨٢ - حدثنا يوسف بن جعفر بن أحمد الخرقي، ثنا محمد بن سهل العطار، ثنا القاسم بن محمد، ثنا يحيى بن سليمان الجعفي، ثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن عمران بن مسلم، عن محمد بن واسع، عن أنس بن مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من كتم علمًا علمه الله، جاء يوم القيامة ملجمًا بلجام من نار" (١).

[باب ما جاء في الصدق والكذب]

قال في ابن أدهم:

٢٨٣ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا عياش بن محمد، ثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن داود بن عبد الرحمن، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يا أيها الناس، ما يحملكم على أن تتابعوا على الكذب كما يتتابع الفراش على النار، فالكذب كله على ابن آدم إلا ثلاث خصال، رجل كذب امرأته ليرضيها، ورجل كذب في خديعة حرب، ورجل كذب بين امرأين مسلمين يصلح بينهما" (٢).

٢٨٤ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا الحسن بن علي الفسوي، ثنا أحمد بن حاتم الطويل، ثنا عمر بن هارون، عن ثور، عن يزيد بن شريح، عن جبير بن نفير، عن النواس بن سمعان، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثًا هو لك مصدق وأنت له كاذب" (٣).

---

(١) أخرجه ابن ماجة في المقدمة (١/ ٩٧ ح ٢٦٤).
وفي الزوائد: فيه يرسف بن إبراهيم. قال البخاري: هو صاحب عجائب، وقال ابن حبان: روى عن أنس من حديثه ما لا يخل بالرواية. أهـ. واتفقوا على ضعفه.
(٢) أخرجه أحمد في المسند (٦/ ٤٧٧ ح ٢٧٦٣٩)، وأبو نعيم في الحلية (٩/ ٢٢).
(٣) أخرجه أحمد في المسند (٤/ ٢٢٥ ح ١٧٦٥٣)، وذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (١/ ١٤٧)، وأبو نعيم في الحلية (٦/ ٩٩) وقال: غريب من حديث ثور تفرد به عمر بن هارون البلخي.