والإرسال فيه لأن عطاء الخراساني لم يدرك ابن عمر. انظر/ المراسيل لابن أبي حاتم (ص ١٥٧). وقال الحافظ أبو نعيم: غريب من حديث ابن عمر بهذا اللفظ، ولم يروه عنه إلا عطاء ولا عنه إلا ابنه عثمان، ثم قال: تفرد به عبد الحميد بن أبي جعفر. انظر/ حلية الأولياء (٥/ ٢٠٢). قلت: الصواب كما تقدم: عبد الحميد بن جعفر، والله أعلم. (٢) ثبت في الحلية (٩/ ٢٥١): (محمد بن أحمد بن يزيد). (٣) ليس في الحلية (٩/ ٢٥١). (٤) ثبت في الحلية (٩/ ٢٥١): (عبد الله بن موسى). (٥) أخرجه الطبراني في الكبير (٢/ ٣٢٦ ح ٢٣٦٤)، والإمام أحمد في مسنده (٤/ ٣٦٣). وفيه داود بن يزيد الأودي: ضعيف. وروي الحديث من طرق صحيحة، وستأتي. وانظر/ مجمع الزوائد (١/ ٥٠). (٦) سقط من الأصل، واستدركناه من الحلية (٨/ ٣٨٣).