كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب التوحيد باب فيما يحرم دم العبد وماله - باب فيمن أسلم لدنيا ثم أخلص - ج: 1 - ص: 54

وقال بعده:

٦١ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عباس بن يوسف الشكلي، ثنا محمد بن سيار السياري، ثنا محمد بن إسماعيل، ثنا أبو خالد يزيد الواسطي، ثنا حجاج، عن مكحول، عن أبي أيوب الأنصاري، نال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أخلص لله أربعين يومًا ظهرت ينابيع الحكمة على لسانه" (١).

قلت: وأعاده قبل هذا في ترجمة من لا أعرفه الآن.

٦٢ - حدثنا أبو محمد بن عبد الله بن محمد، ثنا عبد الرحمن بن محمد الرازي، ثنا هناد بن السري، ثنا أبو معاوية، عن حجاج، عن مكحول، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله.

[باب فيمن أسلم لدنيا ثم أخلص]

قال في جعفر بن محمد الخلدي الخواص:

٦٣ - حدثنا جعفر بن محمد بن نصير فيما كتب إليّ سنة ثلاث وأربعين، حدثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الله بن بكر السهمي، ثنا حميد، عن أنس، أن الرجل كان يسأل النبي - صلى الله عليه وسلم - لدنيا فيسلم لذلك، ثم لا يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما فيها (٢).

[باب فيما بني عليه الإسلام]

٦٤ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا أبي، قال: وجدت في كتاب أبي، ثنا مستلم بن سعيد، عن منصور، عن الحارث العكلي، عن أبي وائل، أن رجلًا قال لعبد الله بن عمر: إنما نحج ولا نغزو؛ فقال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت" (٣).

---

(١) ذكره الحافظ السيوطي في الدر المنثور (١/ ٣٥٠)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ١٨٩).
(٢) لم أعثر على تخريجه.
(٣) أخرجه البخاري في الإيمان (١/ ٦٤ ح ٨)، ومسلم في الإيمان (١/ ٤٥ ح ١٩/ ١٦).