كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب الزهد - باب عمل السر - ج: 3 - ص: 322

٣٩٣٥ - حدثنا محمد بن جعفر بن محمد الوراق، ثنا محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، ثنا محمد بن علي بن خلف، ثنا فضيل بن عبد الوهاب، ثنا روح بن مسافر، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أسروا ما شئتم فوالله ما أسر عبد ولا أمة سريرة إلا ألبسه الله رداءه، إن خيرًا فخير، وإن شرًا فشر، حتى لو أن أحدكم عمل خيرًا من وراء سبعين حجابًا لأظهر الله ذلك الخير حتى يكون ثناؤه في الناس خيرًا، ولو أن أحدكم أسر شرًا من وراء سبعين حجابًا لأظهر الله ذلك الشر حتى يكون ثناؤه في الناس شرًا" (١).

٣٩٣٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا أبو هلال الراسبي، ثنا عقبة بن أبي ثبيت الراسبي، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أهل الجنة من ملأ أذنيه من ثناء الناس خيرًا وهو يسمع، وأهل النار من ملأ أذنيه من ثناء الناس شرا وهو يسمع" (٢).

٣٩٣٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا عبد الرزاق، أنا معمر، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رجل لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - كيف لي أن أعلم إذا أحسنت وإذا أسأت؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سمعت جيرانك يقولون: قد أحسن فقد أحسنت، وإذا سمعتهم يقولون: قد أسأت فقد أسأت" (٣).

٣٩٣٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن المسيب، ثنا عبد الله

---

(١) أخرجه الشجري في أماليه (٢/ ٢٢١)، وقال أبو نعيم في الحلية (٥/ ٣٥ - ٣٦): غريب من حديث زبيد، لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
وإسناده ضعيف، فيه روح بن مسافر، متروك.
(٢) أخرجه ابن ماجة (٤٢٢٤)، والطبراني في كبيره (١٢/ ١٧٠).
وقال أبو نعيم في الحلية (٣/ ٨٠): غريب من حديث أبي الجوزاء، لم يرفعه ولم يسنده إلا مسلم عن أبي هلال.
(٣) أخرجه ابن ماجة (٤٢٢٣)، والإمام أحمد (١/ ٤٠٢)، وعبد الرزاق (١٩٧٤٩)، وابن حبان (٢٠٥٧ - موارد)، والبغوي في شرح السنة (١٣/ ٧٣)، والبيهقي (١٠/ ١٢٥).