كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب الصلاة - باب الأذان - ج: 1 - ص: 222

وقال في شعبة:

٥٤٧ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو جعفر وليس بالفراء، عن أبي المثنى، عن ابن عمر، قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، والإقامة مرة، غير أن المؤذن كان إذا قال: قد قامت الصلاة، قال مرتين (١).

وقال بعده:

٥٤٨ - حدثنا سعيد بن محمد الناقد، ثنا أحمد بن خالد بن أبي الأخيل، ثنا أبي، ثنا بقية، ثنا شعبة، قال: سألت أبا جعفر عن الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثنى مثنى، فذكر مثله (٢).

وقال في أبي بكر بن عياش:

٥٤٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الحميد بن صالح (ح).

وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين القاضي، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني (ح).

وحدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبيد بن الحسن الغزال، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني قالوا: ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عبد العزيز بن رفيع قال: سمعت أبا محذورة كنت غلامًا صيتًا، فأذنت بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين الفجر، فلما انتهيت إلى حي على الصلاة، حي على الفلاح، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ألحق فيها الصلاة خير من النوم" (٣).

---

(١) أخرجه النسائي في الأذان (٢/ ٤ باب/ تثنية الأذان)، وأحمد في المسند (٢/ ١١٦ ح ٥٥٧١).
(٢) تقدم تخريجه.
(٣) أصله عند مسلم. أخرجه مسلم في الصلاة (١/ ٢٨٧ ح ٦/ ٣٧٩)، وأبو داود في الصلاة (١/ ١٣٣ ح ٥٠٠) واللفظ له، والترمذي في الصلاة (١/ ٣٦٦ ح ١٩١)، والنسائي في الأذان (٢/ ٥ باب/ كيف الأذان)، وابن ماجة في الأذان (١/ ٢٣٥ ح ٧٠٩)، وأحمد في المسند (٣/ ٥٠٠ ح ١٥٣٨٢) واللفظ له أيضًا.