كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب الحج - باب ما جاء في عرفة والوقوف بها - ج: 2 - ص: 83

عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك" (١).

وقال في الثوري:

١٧٠٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله (ح).

وحدثنا أحمد بن جعفر النسائي، ثنا يوسف القاضي (ح).

وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا معاذ بن المثنى، قالوا: ثنا محمد بن كثير، أنبأ سفيان، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي، قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو بعرفة، فجاء أناس أو نفر من أهل نجد، قال: فأمروا رجلًا ننادى: يا رسول الله كيف الحج؟ فأمر رجلًا فأذن: "الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة بجمع تم حجه، أيام منى ثلاثة من تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه". ثم أردف رجلًا فجعل ينادي به (٢).

١٧١٠ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا يعقوب بن يوسف بن عاصم البخاري، ثنا محمد بن عيسى بن حبان، ثنا محمد بن الفضل، عن كرز بن وبرة، عن طاوس قال: سمعت ابن عباس يقول: إذا كان صبيحة يوم عرفة وقوض أهل منى أبنيتهم متوجهين إلى عرفات، نادى جبريل بصوت يسمعه ما بين الأرض إلى السماء إلا الثقلان: توجهوا فقد غُفرت ذنوبكم وأوجبت أجوركم عطية من الله. (٣) هكذا حدثناه موقوفًا.

---

(١) أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٢٠٢ ح ١١٤٩٦)، وفي الأوسط (٥/ ٢٨٥ ح ٥٣٢٩)، وذكره الحافظ الهيثمي في المجمع (٣/ ٢٥٧ - ٢٥٨) وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه عمر بن قيس المكي وهو ضعيف متروك.
(٢) أخرجه أبو داود في المناسك (٢/ ٢٠٣ ح ١٩٤٩)، والترمذي في الحج (٣/ ٢٨٨ ح ٨٨٩ - ٨٩٠)، والنسائي في المناسك (٥/ ٢٠٦ باب فرض الوقوف بعرفة)، وأحمد في المسند (٤/ ٣٨٠ ح ١٨٧٩٨ - ١٨٨٠٠).
(٣) إسناده ضعيف جدًا: محمد بن عيسى بن حبان متروك الحديث. انظر لسان الميزان لابن حجر (٥/ ٣٧٦)، وفي الحلية (٥/ ٨٢ - ٨٣).