كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب التفسير - سورة آل عمران - ج: 2 - ص: 356

وقال في مسعر

٢٤٤٦ - حدثنا محمد بن محمد، ثنا محمد بن سفيان الصفار بالمصيصة، ثنا علي بن سعيد بن صالح الجوهرى، ثنا أبو النضر، ثنا محمد بن طلحة، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {حَقَّ تُقَاتِهِ} [آل عمران: ١٠٢] "أن يُطاع فلا يُعصى، وأن يُذكر فلا يُنسى، وأن يُشكر فلا يُكفر".

قلت: ذكر هذا عقبه موقوف على عبد الله بن مسعود في قوله: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} (١).

وقال في الثوري:

٢٤٤٧ - حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى البرتي، ومحمد بن غالب، قالا: ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان الثوري، عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، عن محمد بن عباد بن جعفر، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ} [آل عمران: ٩٧] قال: "من كفر بالله واليوم الآخر" (٢).

٢٤٤٨ - حدثنا محمد بن معمر، ثنا محمد بن أحمد بن داود المؤدب البغدادى، ثنا العباس بن الوليد بن صبيح، ثنا أبو صفوان القاسم بن يزيد العامرى، ثنا يحيى بن كثير أبو النضر، ثنا، عاصم الأحول، وداود بن أبي هند، عن أبي العالية الرياحي، عن أبي بن كعب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قوله {أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [آل عمران: ١٠٦]: "أى بعد الإقرار بالميثاق الأول: في صلب آدم عليه السلام" (٣).

---

(١) ذكره أبو نعيم في الحلية (٧/ ٢٣٨) وقال: رواه الناس عن زبيد موقوفًا، ورفعه أبو النضر عن محمد بن طلحة عن زبيد.
(٢) ذكره أبو نعيم في الحلية (٧/ ١٠٦) وقال: غريب من حديث الثوري عن إبراهيم.
وكذا أخرجه الطبري في تفسيره (٧٥١٧) من طريق أبي حذيفة به.
قلت: وهذا إسناد ضعيف جدًا، فيه إبراهيم الخوزي، متروك الحديث.
(٣) ذكره الحافظ أبو نعيم في الحلية (٢/ ٢٢٢).