كتاب تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية

كتاب الأدب - باب ما جاء في العقل - ج: 2 - ص: 474

٢٧٦١ - حدثنا علي بن أحمد، ثنا أيوب بن سليمان القطان، ثنا علي بن زياد المتوثي، عن عبد العزيز بن أبي رجاء، ثنا غالب بن عبد الله، عن شريح عن عمر - رضى الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الجنة مائة درجة تسعة وتسعون لأهل العقل، ودرجة لسائر الناس الذين هم دونها" (١).

٢٧٦٢ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عمران بن الجنيد، ثنا محمد بن عبدك، ثنا سليمان بن عيسى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قسم الله العقل على ثلاثة أجزاء فمن كن فيه كمل عقله، ومن لم يكن فيه فلا عقل له: حسن المعرفة بالله، وحسن الطاعة لله، وحسن الصبر على أمر الله" (٢).

٢٧٦٣ - حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي، ثنا أيوب بن سليمان المصيصي ثنا علي بن زياد المتوثي، ثنا عبد العزيز بن أبي رجاء، عن موسى بن عبيدة، عن القرظي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا إيمان لمن لا عقل له، ولا دين لمن لا عقل له" (٣).

٢٧٦٤ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا داود بن المحبر ثنا نصر بن طريف، عن منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، عن سويد بن غفلة أن أبا بكر الصديق - رضى الله عنه - خرج ذات يوم فاستقبله النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال له: بما جئت يا رسول الله؟ قال: "بالعقل" قال: فكيف لنا بالعقل؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن العقل لا غاية له، ولكن من أحل حلال الله وحرم حرامه سمي عاقلًا، فإن اجتهد بعد ذلك سمي عابدًا، فإن اجتهد بعد ذلك سمي جوادًا، فإن اجتهد في العبادة وسمح في نوائب المعروف بلا حظ من عقل يدله على اتباع أمر الله واجتناب ما نهى الله عنه، فأولئك هم الأخسرون أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعًا" (٤).

---

(١) قال أبو نعيم في الحلية (٤/ ١٣٩): غريب من حديث شريح.
(٢) تقدم تخريجه.
(٣) قال في الحلية (٣/ ٢٢٠): هذا حديث غريب من حديث القرظي، تفرد به موسى بن عبيدة.
(٤) انظر كشف الخفاء (١/ ٢٧٦)، وتنزيه الشريعة (١/ ٢١٧، ٢٢١).