بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب السابع - فى وجوه الكلمات المفتتحة بحرف الحاء - بصيرة فى الحرث - ج: 2 - ص: 445

[بصيرة فى الحرث]

وهو إِلقاءُ البَذْر فى الأَرض وتهيِئتها للزرع، ويسمى المحروث حَرْثا، قال تعالى {أَنِ اغدوا على حَرْثِكُمْ} وتُصُوّر منه العمارة التى تحصل عنه فى قوله تعالى {مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الآخرة نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ} الآية، والدّنيا مَحْرَث للناس وهم حُرّاث فيها. وفى الحديث "أَصدق الأَسماء الحارث والهمَّام" وذلك لتَصوُّر معنى الكسب فيه. وروى "احرث لدنياك كأَنَّك تعيش أَبداً" وتُصوّر [من] معنى الحرث معنى التّهييج فقِيل: حَرَثت النَّار. ويقال احُرث القرآن أَى أَكثر تلاوته. وفى حديث ابن مسعود: احرُثوا هذا القرآن أَى فَتِّشوه وتدبَّروه. وَحَرث ناقته إِذا استعملها. وقال معاوية للأَنصار: ما فعلتْ نواضحكم قالوا حرثناها يوم بدر. قال تعالى {نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ} وذلك على سبيل التشبيه. فالبنّساء زَرْع مابه بقاء نوع الإِنسان، كما أَن بالأَرض زرع ما به بقاءُ أَشخاصهم.

وقد ورد فى القرآن على ثلاثة أَوجه. الأَّول: بمعنى الزّرع المعهود {أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ} {وَلاَ تَسْقِي الحرث مُسَلَّمَةٌ} {وَيُهْلِكَ الحرث