بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب الحادى والعشرون - فى الكلم المفتتحة بحرف الفاء - بصيرة فى فلك وفلن وفن - ج: 4 - ص: 215

[بصيرة فى فلك وفلن وفن]

الفَلَك - محركة -: مدار النّجوم. والجمع: أَفلاك وفُلُك، ومن كلِّ شىءٍ: مستداره ومعظمه، وقِطَعٌ من الأَرض تستدير وترتفِع عمّا حولها، الواحدة فَلْكة بسكون اللام. ومنه: فَلَك ثديُها وأَفْلك وتفلَّك، وفَلَكَت هى وفَلَّكت، فهى فالِك ومُفَلِّك.

والفُلْك - بالضمّ: السفينة. ويذكَّر ويؤَنَّث ويستوى فيه الواحد والجمع، وتقديراهما مختلفان، فإِنه إِذا كان واحدا فكبناءِ قُفْل، وإِذا كان جمعاً كان كبناء حُمْر.

وفُلانٌ وفُلانةُ كنايتان عن أَسماءِ الرّجل والمرأَة، والفُلان والفلانة كناية عن غير بنى آدم. وقد يقال للواحد: يا فلُ، وللاثنين: يا فُلاَنِ، وللجمع: يا فُلُونَ، وفى المؤَنث: يا فُلَةُ، ويا فُلَتَان، ويا فُلاةُ. ومنه سيبويه أَن يقال يا فُل ويراد به يا فلان. قال تعالى: {ياويلتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً} تنبيها على تندّم من خالّ صاحبه فى تحرىّ باطل.

الفَنَن - مَحركَّة -: الغُصْن. والجمع أَفنانٌ. وجمع الجمع أَفانين. وشجرة فَنَّاءُ وفَنْوَاء: كثيرتها. والأُفنون: الغُصْن. وقوله تعالى: {ذَوَاتَآ أَفْنَانٍ} ، أَى ذواتا غصون. وقيل: ذواتا أَلوان مختلفة.