بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب التاسع - فى الكلمات المفتتحة بحرف الدال - بصيرة فى الدرس والدرك - ج: 2 - ص: 594

[بصيرة فى الدرس والدرك]

الدّرس: دَرَسَ الشئ معناه بقى أَثره. ومنه دَرَس الكتاب ودرست العلم أَى تناولْت أَثره بالحفظ. ولمَّا كان تناول ذلك بمداومة القرآن عُبِّر عن إِدامة القرآن بالدّرس. وقوله تعالى: {وَلِيَقُولُواْ دَرَسْتَ} أَى: جاريت أَهل الكتاب فى القراءَة. وقيل: {وَدَرَسُواْ مَا فِيهِ} تَركوا العمل به، من قولهم: درس القومُ المكان أَى أَبلَوْا أَثره، ودرسَتِ المرأَة كناية عن حاضت. ودرس البعيرُ: صار فيه أَثَرُ الجرب.

والدّرَك: اسم فى مقابلة الدَّرَج بمعنى: أَنَّ الدّرج مراتب اعتباراً بالصّعود، والدّرك مراتب اعتباراً بالهبوط. ولهذا عبّروا عن منازل الجنِّة بالدّرجات، وعن منازل جهنَّم بالدّركات. وكذلك بتصوّر الحُدُور فى النَّار سمّيت هاوية. والدَّرْك أَقصى قَعْرِ البحر. ويقال للحَبْل الَّذى (يوصل به حبل آخر) ليدرِك الماءَ: دَرَكٌ، ولِمَا يلحق الإِنسان من تَبعة: دَرَك كالَّذى فى البيع. قال تعالى: {لاَّ تَخَافُ دَرَكاً وَلاَ تخشى} . وأَدرك: