بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب العشرون - فى الكلم المفتتحة بحرف الغين - بصيرة فى غبر وغبن - ج: 4 - ص: 120

[بصيرة فى غبر وغبن]

يقال: هو غابر فلان، أَى بَقيَّتهم، قال عُبَيد الله بن عُمَر.

أَنا عُبيد الله ينمينى عمرْ ... خير قريش من مضى ومن غبر

بعد رسول الله والشيخ الأَغرّ

وهو من الأَضداد. تقول: أَنت غابر غدا، وذكرك غابر أَبدا. ومنه قيل: غُبَّرُ الحيض، وغُبَّر اللَّبن وغُبَّراته لبقاياه. وغبَر فى الحوض غُبْر، أَى بقِيّة ماءٍ.

وقوله تعالى: {إِلاَّ عَجُوزاً فِي الغابرين} يعنى فيمن طال أَعمارهم، وقيل: فيمن بقى ولم يسر مع لوط عليه السلام، وقيل: فيمن بقى فى العذاب. وفى آخر: {وَأَهْلَكَ إِلاَّ امرأتك كَانَتْ مِنَ الغابرين} ، وفى وجه آخر: {إِلاَّ امرأته قَدَّرْنَآ إِنَّهَا لَمِنَ الغابرين} .

والغُبار: لما يبقى من التراب المُثار، جُعل على بناءِ الدّخان والعُثان ونحوهما من البقايا.

وقوله تعالى: {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ} كناية عن تغيّر الوجه من الغمّ.