بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب السابع عشر - فى الكلمات المفتتحة بحرف الطاء - بصيرة فى طير وطين - ج: 3 - ص: 533

[بصيرة فى طير وطين]

طار يَطِير طَيَرَانًا. وجمع الطائر: طَيْر، كراكب/ ورَكْب، قال تعالى: {وَتَفَقَّدَ الطير} ، وقد يجمع على طيور وأَطيار. وطيّرت الحمامَ، وأَطرته.

وقوله: {يَطَّيَّرُواْ بموسى وَمَن مَّعَهُ} ، أَى يتشاءَمُونَ بهم، {ألا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ الله} ، أَى شؤمهم وما قد أَعدّ الله لهم بسوءِ أَعمالهم.

وقوله: {وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ} ، أَى عمله الذى طار عنه من خير أَو شرٍّ. ويقال: تطايروا: إِذا أَسْرعوا، وإِذا تفرّقوا. واستطار البَرْقُ، واستطار الغبار: كثر وفشا.

والفجر فجران: فجر مستطير، وفجر مستطيل. واستطار الصَّدع فى الحائط: ظهر وانتشر. قال تعالى: {وَيَخَافُونَ يَوْماً كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيراً} . وفرسٌ مُطَار. وكاد يُستطار من شدّة عَدْوه.

والطّين: التراب المختلِط بالماءِ. وقد يسمّى به وإِن زال عنه أثر الماءِ، والقطعة منه طِينة. وطيّن البيتَ الطيّانُ، وهو الماهر فى طِيَانته. وطِنْت الكتابَ: جعلت عليه طِينة الخَتْم، فهو مَطِين. وطانه الله على الخير: جَبَله الله عليه. ومكان طانٌ: كثير الطِّين.