بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب الثامن - فى وجوه الكلمات المفتتحة بحرف الخاء - بصيرة فى الخصوص والخصف والخصم - ج: 2 - ص: 547

[بصيرة فى الخصوص والخصف والخصم]

الخصوص: التفرّد ببعض الشئ ممّا لا يشاركه فيه الجملةُ، وذلك خلاف العموم. خصّه بالشَّئ خَصَّا وخُصوصاً وخُصوصِيَّة وخِصِّيصَى وخِصِّيصاءَ وخَصِّيَّةً وتَخِصَّة: فضَّله به وميّزه. قال تعالى: {واتقوا فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الذين ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً} أَى بل تعمّكم.

والخَصْف مصدر خَصَف الورق على بدنه خَصْفاً أَى أَلزقها وأَطبقها عليه ورقة ورقة. قال الله تعالى: {وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الجنة} أَى يجعلان علهيما خَصَفة وهى الجُلَّة تعمل من الخُوص للتمر.

والخَصْم مصدر خَصَمته أَى نازعته. والخَصْم: المخاصِم المنازع، والجمع خُصوم وخِصَام وأَخصام. وقد يكون للاثنين والجمع والمذكَّر والمؤنَّث. قال تعالى: {هاذان خَصْمَانِ اختصموا} أَى فريقان. والخصيم: الخَصْم الكثير المخاصمة، والجمع خُصَماءُ وخُصْمان. والخُصم - بالضَّمِّ - الجانب والزاوية. وأَصل المخاصمة أَن يتعلَّق كلُّ واحد بخُصْم الآخر أَى بجانبه وان يَجْذب كلُّ واحد خُصْم الجُوَالق من جانبه.