بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب السادس والعشرون - فى الكلم المفتتحة بحرف النون - بصيرة فى نفد ونفذ - ج: 5 - ص: 95

[بصيرة فى نفد ونفذ]

نَفِدَ الشَّىْءُ بالكسر نَفاداً: فَنِىَ، وأَنْفَدْتُه أَنا، قال تعالى: {لَّوْ كَانَ البحر مِدَاداً لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ البحر} ، وقال تعالى: {إِنَّ هاذا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ} .

وأَنْفَدَ القومُ: ذَهَبَت أَموالُهم أَو فَنِيَت أَزْوادُهم. قال إِبراهيم بن على بن محمد بن هَرْمَة:

أَغَرُّ كمِثْلِ البَدْرِ يَسْتَمْطِر النَّدَى ... وَيَهْتَزُّ مُرْتاحاً إِذا هُوَ أَنْفَدَا

وأَنْفَدُوا: صادَفُوا نَفاداً لما كانوا يطلبونَه.

واسْتَنْفَدَ ما عند فلان وانْتَفَدَه: استَوْفاهُ. وفيه مُنْتَفَدٌ عن غَيْرِه، أَى مَنْدُوح وَسَعَةٌ، قال الأَخطل يمدح عبد الله بن مُعاوية بنِ أَبى سُفْيان:

لَقَدْ نَزَلْتِ بعَبْدالله مَنْزِلَةً ... فيها عن الفقر مَنْجاةٌ ومُنْتفَدُ

نَفَذَ السَّهْمُ الرَّمِيّة يَنْفُذ نَفاذاً ونُفوذاً: خَرَج. ونفذَ الأَمْرُ والحُكْمُ والقضاءُ: مَضَى. ورجلٌ نافِذٌ فى أَمْرِه، أَى ماضٍ. وأَنْفَذْتُه أَنا قال تعالى: {فانفذوا لاَ تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ} .

ونَفَّذَ الأَمَر تَنْفِيذاً: أَمْضاه، وفى الحديث: "نَفِّذُوا جَيْشَ أُسامة"