بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب الحادى والعشرون - فى الكلم المفتتحة بحرف الفاء - بصيرة فى فتئ وفج وفجر وفجو وفحش وفخر - ج: 4 - ص: 175

[بصيرة فى فتئ وفج وفجر وفجو وفحش وفخر]

أبو زيد: ما فتأْت أَذكره، وما فتئت أَذكره. وما فتُؤت أَذكره وهذه عن الفرّاءِ، أَى ما زِلت أَذكره وما برِحت. وقوله تعالى: {تَالله تَفْتَؤُاْ تَذْكُرُ} أَى ما تفتأ. وما أَفتأت أَذكره لغة فى ذلك.

والفجُّ: شُقَّةٌ يكتنفها جبلان. ويستعمل فى الطَّريق الواسع، قال تعالى: {وعلى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَميِقٍ} . ويقال: قطعوا سُبُلاً فِجَاجًا، حتى أَتَوكَ حُجَّاجًا.

والفَجْر: شقُّ الشىء شَقًّا واسعاً كَفَجْرِك سِكْر النهر. فجَرْته فانفجر، وفجّرته فتفجَّر. وفَجَر الله الفَجْر: أَظهره، سُمِّى به لأَنَّه يشق اللَّيل قال تعالى: {إِنَّ قُرْآنَ الفجر كَانَ مَشْهُوداً} .

والفجْر فجران: كاذب وهو كذَنَب السِّرحان، وصادق وهو المستطير الذى يتعلَّق به الصلاة والصيام.

والفَجَر: الكَرَم. وفلان يتفجَّر بالمعروف.