بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

الباب الخامس والعشرون - فى الكلم المفتتحة بحرف الميم - بصيرة فى موج وميد ومير وميز - ج: 4 - ص: 540

المِيرة - بالكسر - طعام يمتاره الإِنسان، وقد مار أَهلَه يمِيرهم، قال تعالى: {وَنَمِيرُ أَهْلَنَا} .

المَيْز مَصدر قولك مِزْت الشىء أَمِيزه مَيْزًا: عزلته وفَرَزته، قال الله تعالى: {لِيَمِيزَ الله الخبيث مِنَ الطيب} ابن الأَعرابى: ماز الرجلُ: انتقل من مكان إِلى مكان. وأَنشد الليث لحسّان بن ثابت رضى الله عنه:

من جوهر مِيزَ فى مَعادنه ... متفضل باللجين والذهب

وأَماز الشىءَ مازهُ، ومنه قراءَة ابن مسعود رضى الله عنه: {لِيُمِيزَ الله الخبيث مِنَ الطيب} بضم الأُولى وسكون الثَّانية. وميَّز الشىء من الشىء: مثلُ مازه منه وأَمازه. وانماز الشىءُ: انفعل من مِزْته. وامتاز أَى انفصل، ومنه قوله تعالى: {وامتازوا اليوم أَيُّهَا المجرمون} قال ابن عرفة: أَى كونوا فرقة فرقة إِلى النار. وتميّز: تقطع، ومنه قوله تعالى: {تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الغَيْظِ} أَى تتقطَّع من غَيْظها. واستماز: تنحى. والتمييز فى العرف: القوّة التى فى الدّماغ، وبها يُستنبط المعانى.