كتاب التعليقة الكبيرة - أبو يعلى - من الصلاة للجنائز

تابع [كتاب الصلاة] [جـ ١ - ٣] - ٨١ - مسألة: الأفضل في النوافل أن يسلم من كل ركعتين، بالليل والنهار - ج: 2 - ص: 160

قائمًا في المسجد، جاءا جميعًا قبل الصلاة، فصلى أبو عبد الله قبل الصلاة عشر ركعات، ركعتين، ركعتين، وصلى إسحاق ثماني ركعات، أربعًا، أربعًا (١)، لم يفصل بينهن بسلام، فقلت لإسحاق: صليت أربعًا؟! فقال: حديث أبي أيوب الأنصاري عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه كان يصلي قبل الظهر أربعًا لا يفصل بينهن بتسليمة واحدة. قال: فجئت إلي أبي عبد الله، فقلت له: رأيتك صليت قبل الجمعة عشر ركعات، ركعتين، ركعتين؟! فقال: حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "صلاة الليل والنهار مثنى مثنى" (٢)، فقلت له: حديث أبي أيوب الأنصاري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في الأربع؟ فقال: هذا رواه قرثع، وقزعة، مَن قرثع؟ ومَن قزعة؟ (٣).

وقال ابن خزيمة: عبيدة بن معتب (٤) لا يحتج به (٥). قال أبو داود: قال يحيى بن سعيد القطان: لو حدثت عن عبيدة بن المعتب بشيء (٦)، لحدثت عنه بهذا الحديث (٧) ........................................

---

= (صدوق تُكلِّم فيه لوقفه في القرآن)، توفي سنة ٢٤٥ هـ. ينظر: التقريب ص ٧١.
(١) في الأصل: أربع أربع.
(٢) مضى في (٢/ ١٥٢).
(٣) ينظر: التحقيق (٣/ ٢٩٢)، وتنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (٢/ ٣٩٥).
(٤) في الأصل: عبيدة بن المغيث، والتصويب من صحيح ابن خزيمة.
(٥) ينظر: صحيح ابن خزيمة (٢/ ٢٢٢).
(٦) في الأصل: شيء، والتصويب من سنن أبي داود.
(٧) في سننه بعد إخراجه للحديث رقم (١٢٧٠).