كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب البيع - باب الإجارة - ج: 2 - ص: 1811

الشيخ: فللعامل الأجرة، إي نعم، يعني معناها أن -مثلًا- قد نقول: فسخت، العامل كم اشتغل عندك؟ قال مثلًا: ثلاثة أشهر؛ كل شهر بألف ريال، يلزمه كم؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: ثلاثة آلاف.

هل هناك قول ثانٍ في المسألة؟

طالب: له سهم المثل، وهو الصحيح.

الشيخ: له سهم المثل بقسطه، لماذا قلت: إنه الصحيح؟

الطالب: لأن الشراكة مبناها على الغنم والغرم على كلا الشريكين.

الشيخ: خطأ.

طالب: قلنا: إنه الصحيح؛ لأنا لو أعطيناه سهم الأجرة قد يأخذ ما لا يستحق، فتكون الأجرة ( ... ).

الشيخ: لكن هو الآن هو عامل على أنه أجير أو عامل على أنه مشارك؟

الطالب: على أنه مشارك.

الشيخ: على أنه مشارك، وإذا كان كذلك فله سهم المثل، هذا هو الصحيح.

ما معنى قول المؤلف: (زِبَار) (من حرث وسقي وزِبَار)؟

طالب: الأغصان.

الشيخ: الأغصان الرديئة؛ يعني اللي ما فيها خير، يسمى هذا زبارًا.

التشميس أيش معناه؟

طالب: جعل الثمر في الشمس حتى يجف.

الشيخ: جعل الثمر في الشمس يجف.

لو شرط أحدهما على الآخر ما كان عليه أيصح أو لا؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: يصح، يعني مثلًا لو أن رب المال قال للعامل: عليك إجراء الأنهار؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: هو على المالك لا شك، على مالك الأرض، لكنه لو شرطه؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: بشرط أن يكون معلومًا، أن يكون ( ... ) معلومًا.

المزارعة يقول المؤلف: إنه لا يُشْتَرط فيها كون البذر من رب الأرض، لماذا قال: لا يُشْتَرط مع أنه لو سكت لعرفنا أنه ليس بشرط؟

طالب: لأن بعض العلماء يقولون: إنه شرط.

الشيخ: أحسنت، فيه بعض العلماء يقول: إنه شرط، فأراد أن ينفي هذا القول، فقال: إنه لا يُشْتَرط.

ما هو الدليل على أنه لا يُشْتَرط أن يكون البذر من رب الأرض؟

طالب: الدليل معاملة أهل خيبر؛ الرسول صلى الله عليه وسلم عاملهم على ..

الشيخ: النبي صلى الله عليه وسلم، لا تمشِ وتقول بسرعة.