كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب البيع - باب العارية - ج: 2 - ص: 1959

الطالب: ( ... ) ما عنده خلفية.

الشيخ: كلهم ما عندهم خلفية، لكن قالوا: نبغي نخاطر، كلهم ما يعرفون.

الطالب: ما يجوز.

الشيخ: كيف ما تقول؟

طالب: لا يجوز.

الشيخ: لا يجوز؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: لأن المؤلف قال: (يحسن الرمي) ولكن العلة لأن مَنْ لا يحسن لا يُستفاد من مسابقته، يتعلم أولًا ثم يسابق ثانية.

المسافة قدَّرها الفقهاء رحمهم الله بثلاث مئة ذراع، فهل نقول: لا تجوز المسابقة على ما فوق ذلك؟

طالب: لا نقول بهذا.

الشيخ: لا؟

الطالب: لأنه تغيَّرت الأزمنة؛ في الوقت هذا قد يتسابق الناس على ما حدث من الأسلحة مثلًا لأكثر من هذه المسافة.

الشيخ: يعني: كان قوة السلاح فيما سبق على قوة الرامي به؟

الطالب: نعم.

الشيخ: أما الآن فالقوة في السلاح نفسه، هل هناك سلاح يصيب أكثر من ثلاث مئة ذراع، الآن؟

الطالب: نعم.

الشيخ: متأكد؟

الطالب: إن شاء الله.

الشيخ: صحيح هذا؟

طلبة: نعم يا شيخ.

الشيخ: إي نعم. أقول: يمكن الآن.

طالب: ثلاث مئة كيلو.

الشيخ: إي نعم، يمكن ثلاث مئة كيلو، ويحدد الهدف.

***

طالب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلِّ اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

قال المؤلف رحمه الله تعالى في باب العارية: ولا أُجرة لمن أعار حائطًا حتى يسقط ..

الشيخ: فيه مسابقات حكاها لي بعض الناس يتسابقون بالساعات، يجعل ساعته إلى جنب الساعة الثانية، واللي توقفها الثانية يكون صاحبها غالبًا، سمعتم عن هذا؟

طلبة: صحيح.

طلبة آخرون: ما سمعنا.

طالب: الساعات التي تُعبَّى.

الشيخ: إي، يحط واحدة جنب الثاني، هذه توقف صاحبتها، يكون صاحبها غالبًا، هل تجوز بعوض أو لا تجوز؟

طلبة: لا تجوز.