للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الشيخ: والله الظاهر يمكن هذا، يمكن طاح من السيارة، هذا ما هو لقيط؛ لأنه ما نبذ، هذا يدخل في قوله: (أو ضل) وقد عرفت أن القول الراجح أن الضال لا يدخل في اللقيط.

الطالب: لُقطة.

الشيخ: لقطة.

طالب: ( ... ).

الشيخ: إذا كان لقطة، وصار لا تتبعه همة أوساط الناس فهو له سواء كان أُخِذ متاعه أو لا.

طالب: إذا وجد على الخط السريع وجد لقطة؟

الشيخ: هذه مرت علينا، لكنك نسيت، ماذا قلنا فيها؟ قلنا: يُعرِّفها في أقرب البلاد، الخط السريع، يُعرِّفها في أقرب البلاد.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: يعني أقل من الكيلو.

الطالب: بعيدة، مسافة بعيدة.

الشيخ: طيب، أي البلدتين أقرب؟

الطالب: ليست إلى أيهما أقرب، بلدة المسافة بعيدة؛ يعني بيننا وبين المدينة.

الشيخ: بينك وبين المدينة، إذا كان في نصف الطريق معناه تعرفها بكلتا القريتين، فهمت؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: لكن في الغالب أنه قد يكون الشيء الذي يسقط هكذا، لو كان في البلد تتبعه همة أوساط الناس، لكن في هذا تجد الرجل يقول: خلاص أيس منه، مثل لو وقع كرتون من هذه أجرار الماء، جرة الماء معروفة، لو سقط كرتون، صاحبه لا يهتم به، ولهذا لو ذكر عن قُرب ما يرجع، لكن لو وجدت مثلًا صندوقًا فيه حلي ذهب، يرجع ولَّا ما يرجع؟

طلبة: يرجع.

طالب: يا شيخ، إذا ضل من لا عقل له ( ... )؟

الشيخ: أما ذكرنا لكم أن مسألة الضال هذه لا ترد على القول الراجح، لا ترد أصلًا.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: مربط يعني؟

الطالب: لا ( ... ).

الشيخ: إي نعم، مثل الطفل يقول: هنا يجب أن يعرف يسأل عنه، يبحث عن أهله.

طالب: يا شيخ -أحسن الله إليك- بالنسبة للمرأة تفقد عباءتها، قد يا شيخ يحدث هذا مثلًا في الولائم لما تدخل النساء ينزعن يعني العباءت.

الشيخ: صحيح، إي نعم.

الطالب: عباءتهم، ولما يطلعن، وكل واحدة تأخذ عباءة غيرها.

الشيخ: هي مثلًا ما لها حد، الصور كثيرة، ما لها حد.

الطالب: كيف تعمل يا شيخ؟

<<  <  ج: ص:  >  >>