طالب: لا يصح.
الشيخ: لا يجوز. لماذا؟
الطالب: لأنه محرم.
الشيخ: لأنه محرم، والوقف عليه إعانة على أيش؟
الطالب: على محرم.
الشيخ: على محرم. تمام.
لو وقف على المغنِّين؟
طالب: لا يصح.
الشيخ: المغنِّين؟
الطالب: فيه تفصيل.
الشيخ: مطربون يدخلون السرور والنشوة! أيش تقول؟
الطالب: إذا كان بهذا الوصف لا يصح.
الشيخ: إذا كان بهذا الوصف لا يصح، وإن كان على وصف آخر؟ يعني فيه التفصيل.
الطالب: فيه التفصيل إذا كان وقف على النساء ..
الشيخ: لا، على المغنين مذكر.
الطالب: لا يصح مطلقًا.
الشيخ: مطلقًا؟
الطالب: لأنه إعانة على الفسق والعدوان.
الشيخ: طيب وقف على زيد وهو مغنٍ؟
الطالب: هذا فيه تفصيل.
الشيخ: ما هو؟
الطالب: إذا كان يستعمل هذا الوقف فيما يقوم به من الغناء ..
الشيخ: لا أبدًا، الوقف بيت، وقَّف عليه بيتًا ولَّا سيارة.
الطالب: إذا كان يستعمل هذا البيت في الغناء ..
الشيخ: يسكن.
الطالب: يصح.
الشيخ: يصح؟
الطالب: إي نعم.
الشيخ: طيب، أحسنت.
وإن كان هذا البيت قد حُصِّل على أنه دار أغانٍ ووقفه على معين؟
طالب: السؤال يا شيخ.
الشيخ: بيت مبني على وجه يكون للأغاني، وقَّفه عليه؛ على شخص معين، على مغنٍ معين.
الطالب: إذا كان معينًا يجوز.
الشيخ: لكن تعرف البيت هذا مصنوع على أنه يصلح للأغاني؟
الطالب: هو نفسه ( ... ).
الشيخ: في الصدى، وفيه أشياء تخلي الأغنية بهيجة، فوقفه على هذا المغني؟
الطالب: إي، على واحد معين ..
الشيخ: على واحد معين؟
الطالب: ( ... ) لا يجوز.
الشيخ: هل يجوز أو لا يجوز؟
الطالب: لا يجوز.
الشيخ: لماذا؟
الطالب: ( ... ) إذا كان معينًا يشترط ألا يكون ( ... ).
الشيخ: طيب ويش تقولون في الجواب؟
طلبة: نعم.
الشيخ: صحيح؟
طلبة: صحيح.
الشيخ: صحيح. إذن لو وقف عليه بيتًا ليسكنه فلا بأس، لو وقف عليه بيتًا أنشئ للأغاني فلا يجوز؛ لأنه إعانة على الإثم، بارك الله فيك.