كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الوقف - باب الهبة والعطية - ج: 2 - ص: 2408

طالب: ( ... ) على معين ( ... ).

الشيخ: وهذا لا يملك جبريل؟

طالب: نعم.

الشيخ: توافقون على ذلك؟

طلبة: نعم.

الشيخ: طيب. وقَّف على فرس لفلان؟

الطالب: على المذهب لا يصح ( ... ).

الشيخ: على المذهب لا يصح، لماذا؟

الطالب: لأن ( ... ) لا يملك.

الشيخ: لا يملك؛ لأنه لا يملك، يعني على القاعدة هل هناك قول آخر؟

الطالب: ( ... ) على فرس فلان ( ... ) يجاهد عليه في سبيل الله فهذا جهة بر.

الشيخ: إذا كان وقف على الفرس؛ لأنه كان يجاهد عليه في سيبل الله فهذا جهة بر.

وإذا كان يريد أن ينفع صاحبه فقط؟

الطالب: لا.

الشيخ: لا يصح، ماذا تقولون؟

طلبة: يصح.

الشيخ: فيه قول، على القول الثاني يصح، أما المذهب ( ... ) المذهب لا يصح حتى لو أراد نفع صاحبه.

***

ذكرنا أن التبرع هو بذل المال بلا عوض، وذكرنا أنه ثلاثة أنواع؟

طالب: النوع الأول ( ... ).

الشيخ: بس اذكر أسماء وبعدين التعريف.

الطالب: صدقة.

الشيخ: صدقة.

الطالب: هدية.

الشيخ: هدية.

الطالب: هبة.

الشيخ: هبة، تمام، هذه ثلاثة أنواع. الصدقة ما هي؟

طالب: ما قُصد به ثواب الآخرة.

الشيخ: ما قُصد به ثواب الآخرة؟ مثاله؟

الطالب: الصدقة على الفقراء.

الشيخ: أعطى فقيرًا صدقة، هذا تبرع؛ يعني ما أخذ العِوَض، لكن لو قُصِد به الآخرة فيكون صدقة. طيب الهدية؟

طالب: الهدية ما قُصِد به التودُّد.

الشيخ: ما قُصد به التودد والتأليف، هذه هدية.

أليس التودد والتأليف من الأمور المقصودة شرعًا، ويُقصد بها ثواب الآخرة؟ الجواب أيش؟

الطالب: لأنها تخرج لتأليف القلوب والمواساة.

الشيخ: يعني ثواب الآخرة لم يقصد فيها قصدًا أوليًّا؛ ولهذا يخصها برجل معين، الصدقة ما يخصها برجل معين، أي فقير يواجه يعطيه.

طالب: ما يقصد به نفع الموهوب له.

الشيخ: اللهم أعطنا سمعًا قويًّا، أو صوتًا قويًّا، أو الأمرين، يلَّا.

طالب: ما يُقصد به نفع الموهوب.