للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: كيف؟

الطالب: ما سبق إذا نص أن الوصية ..

الشيخ: ما أوصى بعين، أوصى بشيء مشاع، هذا أوصى بعين واحدة، سيارة، أو بيت، أو ما أشبه ذلك.

طالب: ( ... ).

الشيخ: أيش؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: نعم.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: لا، ما قال: لزيد ثم عمرو، أوصى بها لزيد، ثم بعد ذلك كتب وصية أخرى لعمرو، أما إذا قال: أوصيت بها لزيد ثم لعمرو، فهذا يشتركان فيها اشتراك ملك.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: لا، هذا ترتيب ذِكْرِي ما هو ترتيب معنوي.

متى تكون الوصية واجبة؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: أيش؟ إذا كان عليه دَيْن.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: يعني إذا كان عليه دَيْن أو حق لا يثبت إلا بوصيته وجبت عليه الوصية، مثاله؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: كيف؟ أعد مثاله.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: ليس بينهما بينة.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: إنسان اشترى من شخص دارًا –مثلًا- أو استقرض منه قرضًا وليس به بينة فيجب عليه أن يُوصِي بذلك، ما هي الحال التي تجوز فيها الوصية؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: لا، الجواز ( ... ).

الطالب: يجوز ( ... ).

الشيخ: بكل ماله.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: كيف؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: لازم فقير؟

الطالب: الأول تُكْرَه ..

الشيخ: ما أسأل عن تُكْرَه، أسأل عن تجوز.

الطالب: يجوز لمن له ( ... ).

الشيخ: نعم، تجوز بالكل لمن لا وارث له، إذن الحال التي يجوز فيها الوصية أي تكون جائزة إذا كان لا وارث له، ما هي الوصية المستحبة؟

طالب: إن ترك مالًا كثيرًا، ترك خيرًا يُسْتَجَبُّ له أن يُوصِي.

الشيخ: بكم؟

الطالب: بالْخُمس.

الشيخ: بالْخُمس، ما هو الدليل على أن الأفضل أن يكون بالْخُمس؟

الطالب: قول أبي بكر الصديق رضي الله عنه: أرضى ما رضي الله تعالى لنفسه ولرسوله الْخُمس (٣).

الشيخ: الْخُمس، تمام، هل تجوز الوصية بالربع؟

طالب: نعم.

الشيخ: الدليل؟

طالب: ( ... ).

<<  <  ج: ص:  >  >>