كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الطلاق - باب الرجعة - ج: 2 - ص: 3216

الطالب: إذن كيف قال لها: «لَا، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ».

الشيخ: إي، لأنه ربما أنه يفتر الإنسان عن النكاح في وقت، وينشط عليه في وقت آخر، أليس كذلك؟

طالب: رجل عقد له عقد على أن يتزوج امرأة.

الشيخ: رجل.

الطالب: عُقد له عقد.

الشيخ: عُقد له عقد.

الطالب: حتى يتزوج امرأة ويحللها.

الشيخ: أيش؟

الطالب: حتى يتزوج امرأة.

الشيخ: حقيقة.

طالب: حتى يتزوج امرأة.

طالب آخر: محلل.

الشيخ: أيشلون؟ ما فهمتكم؟

طالب: أن يكون محللًا لامرأة، يكون محللًا.

الشيخ: رجل تزوج من مطلقة ثلاث؟

طالب: حتى يحللها للزوج الآخر، وبعد ذلك أعجبته.

الشيخ: نعم.

الطالب: ( ... ) استمرت الحياة بينهما.

الشيخ: نعم.

الطالب: هل النكاح يكون صحيحًا ولَّا .. ؟

الشيخ: لا، غير صحيح، ما دام نوى، أو شرط أنه للتحليل فليس بصحيح.

طالب: لو زُوجت امرأة برجل لا تريده، وليها حاول أن ترضى به فرضيت، أو ربما كانت ( ... ) للإكراه؟

الشيخ: الإكراه أن يزوجها من لا ترضى، أو من علم أنها رضيت خجلًا وحياء، حتى لو علم الولي أنها رضيت خجلًا وحياءً فلا يجوز أن يزوجها، لا بد أن يكون النكاح عن اقتناع.

طالب: شيخ، أحسن الله إليكم، رجل يريد أن يحل زوجًا لأخيه بعد ما طلقها ثلاثًا، رجل طلق زوجته ثلاثًا، فجاء أحد الأصدقاء، وأراد أن يحلها له بدون اتفاق مع الزوج ولا بالمرأة ( ... ) وبين الرجل فتزوجها وطلقها بدون اتفاق لا من قِبل الزوجة، ولا من قِبل زوجها، هل هذا يجوز للزوج الثاني أو لا؟

الشيخ: لا تحل، النكاح غير صحيح.

الطالب: لم يتفق مع زوجها.

الشيخ: اتفق مع وليها.

الطالب: لم يتفق مع وليها.

الشيخ: كيف؟

الطالب: هو ( ... ).

الشيخ: نوى يعني نوى بقلبه، إي نعم.

الطالب: هل يقبل ( ... )؟

الشيخ: هل تعرف عمر بن الخطاب؟

الطالب: نعم، أعرفه.

الشيخ: تعرفه؟

الطالب: نعم.

الشيخ: ماذا روى عن النبي صلى الله عليه وسلم في النية؟