كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب العدد - مدخل - ج: 2 - ص: 3407

الشيخ: نأخذ أسئلة على هذا؛ إذا قدم الزوج الأول بعد وطء الثاني فله الخيار بين أن يتركها للزوج الثاني أو يأخذها؛ إذا أخذها يترتب عليه مسائل؛ المسألة الأولى: هل يجدد له العقد أو لا؟

لا يجدد، يأخذها زوجة بالعقد الأول. المسألة الثانية: هل يحتاج الثاني إلى تطليق لها؟

لا يحتاج؛ لأنه لما ألغي العقد ألغي ما ترتب عليه.

الثالث: هل يتجنبها الزوج الأول حتى تعتد بثلاثة قروء، أو يتجنبها حتى يستبرئها بحيضة؟

القول الراجح: الثاني، والمذهب: الأول.

الرابع: المهر -أَيّ مهر- المهر هل يكون استقر للمرأة فلا يرجع الزوج الثاني عليها ولَّا على الزوج الأول أو يرجع؟

لا يرجع؛ لأن المهر استقر بالوطء هذا إذا أخذها الأول. إذا أبقاها وقال: هي لك، فهل يحتاج إلى تجديد عقد؟ لا يحتاج لأن إبقاءها إمضاء للعقد -عقد الثاني عليها- فلا يحتاج إلى تجديد عقد.

الثاني: هل تحتاج إلى عدة؟ لا؛ لأنها زوجة باقية، ما حصل الفراق.

ثالثًا: هل يرجع الزوج الأول على الزوج الثاني بالمهر؟

الجواب: نعم؛ لأن الزوج الثاني فَوَّتَها عليه.

الرابع: هل يرجع الزوج الثاني بالمهر الذي دفعه للأول، هل يرجع إلى الزوجة أو لا يرجع؟

المذهب يرجع، والصحيح: أنه لا يرجع.

هذا حكمه، والحمد لله أن هذه المسألة وقوعها قليل، لكن لو كان وقوعها كثيرًا ما نُسِيَت في ظني، لو أنني سألتكم بعد يومين أو ثلاث عن هذه المسائل لوجدتها قد تبخرت إلا أن يشاء الله، لكن هذا التفصيل اللي ذكرناه إن شاء الله سيجعلها سهلة.

طالب: شيخ -جزاكم الله خيرًا- الزوج الثاني قلنا: إنه لا يَرُدُّ على الزوج الأول شيئًا؟

الشيخ: لا يرد؟

طالب: لا يرد على الزوج الأول شيئا ..

الشيخ: متى لا يرد؟

الطالب: لا يرد على الزوج الأول شيئًا إذا أخذها الزوج الأول ..

الشيخ: إذا اختارها الزوج الثاني ووافق الأول يؤخذ منه قدر الصداق للأول.