للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الطالب: ما أكثر من الناس ( ... ).

الشيخ: الحمد لله.

الطالب: يمرون بالحرم.

الشيخ: والله، يا أخي ..

الطالب: فيردهم؟

الشيخ: إحنا فعلنا ورددنا، وما رأينا شيئًا الحمد لله.

الطالب: خصوصًا، تقدم ( ... ).

الشيخ: لا، تقدم ما دامت سُنَّة ما هي فريضة، وإلا كان بعض الأحيان إذا ردِّينا أحدًا يزعل، يقول: أنت بالحرم.

الطالب: كلمة شائعة دي بالحرم ما فيه رد.

الشيخ: إي، أنت بالحرم إي نعم، لكن يرد.

طالب: شيخ، الحركة هل هناك فرق بين النافلة والفرض؟

الشيخ: لا فرق بينهما في الحركة، يُفرَّق بينهما في بعض الأشياء، وأظن عند سامي فروق بين الفرض والنفل، من أرادها فليأخذها منه.

طالب: يا شيخ، قلنا: إنه إذا كان الإنسان عريانًا فأتى إليه ثوب فإنه يصلي الصلاة ولا يستأنف من جديد، وإذا كان ..

الشيخ: يستتر بالثوب.

طالب: نعم، ويصلي. كيف يا شيخ في التيمم نقول: يقطع الصلاة إذا أتاه ماء ولا يصلي؛ يعني يستأنف؟

الشيخ: إي نعم؛ لأنهم يقولون: إنه إذا وُجد الماء بطل التيمم.

الطالب: هذا مثله يا شيخ.

الشيخ: لا، ما هو مثله، هذه وجد البدل وكان عاريًا بالأول؛ لأن العري ما هو بدل عن السترة، العري عدم.

طالب: أقول -أحسن الله إليك-: إذا كان يعني فعله من كمال الصلاة، الحركة التي يكون الداعي لها إكمال الصلاة، يُفرَّق فيها بين اليسير والقليل يعني سد ..

الشيخ: بين اليسير والقليل؟

الطالب: إي نعم، بين اليسير والكثير؛ يعني أحيانًا ( ... ) مقاربة لصف آخر كما هو الحرم؛ يعني يحتاج إلى حركة كثيرة، فهل يعني يكون مستحب مع .. ؟

الشيخ: ويش لونه؟

طالب: أحيانًا يتقدم أمامك؛ أو يعني تحتاج إلى؟

الشيخ: يعني يبعد عنك الصف؟

طالب: إي نعم.

الشيخ: يحتاج إلى حركة كثيرة؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: هذه لا تواليها، لا تجعلها متوالية.

الطالب: يكون مستحبًّا.

الشيخ: تحرك حركتين، ثم قف، عشان ما تكون متوالية.

الطالب: يبقى على الاستحباب؟

الشيخ: أيش؟

<<  <  ج: ص:  >  >>