للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

طالب: فيه تفصيل؛ إذا شك في أثناء الركعة ..

الشيخ: في أثناء الزيادة.

الطالب: في أثناء الزيادة عليه السجود.

الشيخ: فعليه السجود.

الطالب: نعم، وإذا شك بعد الزيادة فلا سجود عليه.

الشيخ: ما تقولون؟

الطلبة: صحيح.

الشيخ: صحيح، إذنْ إذا شك في الزيادة فليس عليه سجود، إلا أن يكون الشك وقت فعل الزيادة فعليه السجود.

ما هو التعليل لهذا التفريق؟

الطالب: التعليل أن سجوده للزيادة في الصلاة زيادة.

الشيخ: لا، أنا قصدي ما هو التعليل لكونه إن شك في الزيادة وقت الفعل فعليه السجود، وإن شك بعد فراغه فلا سجود عليه؟

الطالب: لأنه وقت الفعل شك في جزء من الصلاة فوجب عليه السجود.

الشيخ: تردد في جزء من صلاته فوجب عليه السجود جبرًا لهذا التردد، وإذا كان بعد؟

الطالب: ما تمت صلاته على الوجه ..

الشيخ: إذا كان بعد ذلك فقد شك في سبب وجوب؟

الطالب: سجود السهو.

الشيخ: والأصل؟

الطالب: عدم ..

الشيخ: عدم ما يوجب السجود. فهمتم يا جماعة ولَّا ما فهمتم؟

طلبة: واضح.

طالب آخر: أعد لنا السؤال الآن.

الشيخ: إذا شك في الزيادة في أثناء فعلها وجب عليه السجود، وإن شك بعد انتهائها فلا سجود عليه؛ مثل شك في الرابعة وهو في أثناء الرابعة هل هي خامسة ولَّا رابعة؟ نقول؟

طالب: عليه السجود.

الشيخ: عليه السجود؛ لأنه أدى هذه الركعة الرابعة وهو متردد هل هي زائدة أو غير زائدة؟ فأدى جزءًا في صلاته مترددًا فيه، أما لو كان حين جلس للتشهد الأخير شك هل صلى أربعًا أم خمسًا؟ فنقول أيش؟

طالب: ليس عليه سجود.

الشيخ: ليس عليه سجود؛ لأنه شك في سبب وجوب السجود، والأصل عدمه.

ما تقول فيما لو شك في ترك واجب هل عليه السجود أو ليس عليه سجود؟

طالب: عليه السجود.

الشيخ: مثاله؟

الطالب: مثلًا إذا ترك التشهد الأول ..

الشيخ: شك هل ترك التشهد الأول أو لا؟

الطالب: إي نعم.

الشيخ: فعليه السجود.

الطالب: فعليه السجود.

الشيخ: ما فيه قول ثانٍ؟ عبارة المؤلف ويش يقول؟

<<  <  ج: ص:  >  >>