كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب الصلاة - باب صلاة التطوع - ج: 1 - ص: 1633

الشيخ: معناه أنه هو رحمه الله يقول: شرط النية شديد؛ معناه أن الإخلاص صعب وشديد، كثير من طلبة العلم يطلبون العلم للعلم، ما يكن على بالهم أنهم يريدون أن يرفعوا الجهل عن أنفسهم وعن غيرهم، بس لأنهم يحبون العلم؛ ولهذا قال: ولكنه حُبِّب إلي العلم فجمعته.

ما هو أفضل التطوع في باب الصلاة؟

طالب: الكسوف على كلام المؤلف.

الشيخ: ثم؟

الطالب: الاستسقاء، ثم التراويح، ثم الوتر.

الشيخ: على أي أساس بنى المؤلف هذه المفاضلة؟

طالب: أن آكدها الكسوف؛ لأن النبي صلى الله عليه وسم أمر بذلك.

الشيخ: على أي أساس؟ لأنه ذكر ثلاثة أشياء؛ يعني: ما هو اللي بنى المؤلف تفضيله عليه في باب صلاة التطوع؟

طالب: أنه ما يسن له الجماعة مقدم على ..

الشيخ: ما تشرع له الجماعة فهو مقدم على ما لا تشرع فيه الجماعة، هذه القاعدة عنده.

وذكر ثلاثة مما تشرع فيه الجماعة وبين أيها آكد، الكسوف آكد من الاستسقاء، لماذا؟

طالب: المؤلف قال: لا تشرع له الجماعة.

الشيخ: كله تشرع له الجماعة.

لكن سؤالي الكسوف قال: أفضل من الاستسقاء ليش؟

الطالب: لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به؛ لأن هناك أحوالًا احتفت بهذه الصلاة جعلتها أفضل من غيرها، فالنبي صلى الله عليه وسلم أمر بها وأمر بالاستغفار وأمر بالصدقة، وصلاها على غير عادته ونادى بها.

الشيخ: وأما الاستسقاء فلم يأمر بالصلاة له لكنه فعله.

التراويح يقول المؤلف: إنها هي الثالثة، لماذا قدم الاستسقاء عليها؟

طالب: لأن الاستسقاء تفعل لأمر يحتاج له المسلمين مثل الجدب، فيها المراعاة لأمر يحتاج له المسلمين أكثر من غيرها.

الشيخ: لأنه دعاء حاجة، وهذا دعاء فضل؛ يعني: صلاة فضل زيادة تطوع فقط، أما هذه فهي صلاة حاجة الناس محتاجون إليها.

ما هو القول الراجح في الأفضل بين هذه الأربع؛ كسوف استسقاء تراويح وتر؟