الشيخ: نعم، وإن كان عالمًا والمأموم جاهل؟
الطالب: تصح صلاة المأموم، وتبطل صلاة الإمام.
الشيخ: على القول الصحيح؟
الطالب: على القول الصحيح.
الشيخ: صلى بنجاسة جاهلًا ثم ذكر بعد الصلاة، على المذهب وعلى القول الراجح؟
الطالب: على المذهب يعيد الصلاة.
الشيخ: نعم.
الطالب: وعلى القول الراجح أنه يعفى عن ذلك ولا يعيد الصلاة.
الشيخ: ولا يعيد الصلاة، صحيح.
ما الفرق بين المحدث والمتنجس؟
الطالب: الفرق بينهما أن المتنجس من باب النجاسة؛ من باب التروك، ترْكُها من باب التروك، والطهارة من باب المطلوبات.
الشيخ: يعني: من باب الأوامر، وذيك من باب النواهي.
طالب: لا يصح، على المذهب.
الشيخ: على المذهب لا يصح، أحسنت. مثاله؟
الطالب: من يصلي العصر ..
الشيخ: خلف من يصلي الفجر.
الطالب: مثلًا رجل يقضي صلاة العصر والإمام يصلي الفجر، مثلًا يقضي خلف الذي يصلي الفجر.
الشيخ: إي نعم، يعني يكون مثلًا نسي صلاة العصر ولم يذكر إلا عند إقامة صلاة الفجر.
الطالب: نعم.
الشيخ: تمام، القول الثاني؟ أنت قلت: على المذهب، فيه قول ثانٍ؟
الطالب: يصح.
الشيخ: القول الثاني: أنه يصح.
الطالب: نعم.
الشيخ: وهذا هو الراجح.
الطالب: نعم.
الشيخ: رجل متنفل صلى خلف مفترض على المذهب؟
طالب: على المذهب لا تصح.
الشيخ: متنفل صلى خلف مفترض؟
الطالب: لا تصح، العكس.
الشيخ: وعلى القول الصحيح؟
الطالب: على القول الصحيح أنها تصح.
الشيخ: وعلى المذهب؟
الطالب: كلاهما.
الشيخ: يعني تصح على القولين.
إذا كان متنفلًا خلف مفترض؛ بالعكس؟
طالب: بالعكس على المذهب لا تصح، وعلى القول الصحيح أنها تصح.
الشيخ: أحسنت، بماذا استدلوا؟
الطالب: استدلوا بفعل معاذ.
الشيخ: لا، هم يقولون: لا تصح.
الطالب: لأنهم قالوا: إن صلاة الإمام في مرتبة أقل من صلاة المأموم.
الشيخ: لكن أنت قلت: استدلوا بفعل معاذ، فعل معاذ عكس كلامهم.
طالب: لا، القول الصحيح استدلوا ..